這是武之璋 的部落格

香港 胡志偉 先生在傳記文學撰寫有關張發奎回憶錄文章，其中有數期文字批評 楊天石 先生在傳記文學一九九六年第二期發表之「張發奎在美哥倫比亞大學訪談對話」，指責 楊天石 先生文章違反學術道德，掩蓋共產黨人的殘忍嗜殺行逕，掩蓋共產黨徒的偽善面貌等多項惡評。 楊天石 先生在八月份傳記文學撰寫「學術批評還是惡語傷人？」一文以為回應。

筆者對兩人文字，略去情緒性的字眼不談，就雙方史學史觀部份作一評議，供雙方及傳記文學讀者參考。

首先我們發現兩人意識形態截然不同， 胡志偉 先生堅決反對共產主義，為文、為人常以反共鬥士自居;而 楊天石 先生對共產黨、共產主義尚存好感、尚抱希望。我想此為兩人思想上最大的差異點，許多紛爭皆源於此。

胡先生反共立場鮮明，從不隱飾，至於 楊 先生的親共立場， 楊 先生可能不會承認，但是 從楊 先生文中可以找到蛛絲馬跡， 楊 先生文說「既是『摘要』，自然會有摘除，不可能字字、語語照錄，照譯，這是普通常識，人盡皆知，而且所摘之要，自然反映『摘』者眼光和標準，有時還會反映摘者所在地區的社會環境與風習…………」（傳記文學第九十三卷第二期一二七頁）， 楊 先生無意間說出了問題的關鍵『摘要』，從史學的觀點，也要遵守摘要的原則，也不可以由作者本人來挑選何者為『要』而是『非『要』，『要』與『非『要』標準在當事人（口述者）的主張、信仰，對歷史事件的評述等，『摘要』不可以違背當事人的原意，如 張發奎 先生回憶錄涉及共產黨、共產黨人、蔣介石的文字很多，如只摘其早年看法，或只摘其早年經歷，而模糊或隱晦 張發奎 先生晚年對共產黨、對蔣的最後判斷，這就違背了一個史學工作者秉筆直書的原則，所以『摘要』的標準是不可以自由心證的，否則像張發奎一生數十年橫跨幾個世代的口述歷史，對不同政治立場的文史工作者遵會發生「各取所需」的現象，對史料的選擇性引用是不可以沒有原則的。

楊先生文在一二九頁及有一段也點出問題所在：「我還想說的是 胡 先生在香港託庇於一國兩制，可以想罵誰就罵誰，愛怎樣罵就怎樣罵，所謂『共產黨人的殘忍酷殺行逕』、『賀龍等人的土匪出身背景』、『投共政客的醜惡面貌與不可見人作為』、『共產黨徒的偽茄面貌』云云， 胡 先生這樣寫，誰也奈何他不得，但是在大陸在大陸則是違背新聞出版機構的法令和管理規定的………」看了 楊天石 先生的解釋，我不禁要問：「這些規定對嗎？這些規定難道不會妨礙學術自由嗎？」

民國三十八年六月香港文匯報登了一封「北平輔仁大學校長陳垣給胡適的公開信」，信中說「人民在自由地生活著」，「教授們自由地研究著」，「新生的力量已成長，正在摧毀舊的制度」，「我也初步研究了辨證法，唯物論和歷史唯物論，使我們對歷史有了新的見解，確定了今後治學方法。」胡適對朋友說這封信不是陳垣寫的，或者陳垣是在被逼迫之下非自由意志而寫的，胡的理由是陳垣是他多年的老友，陳根本不會寫白話文，至於治學方法，胡適說共產黨進北平市才三個多月，陳垣是一個七十多歲的老人，三個月時間改變了一生的治學方法學會了唯物史觀更是匪夷所思。

所以胡適的結論是在共產黨統治下沒有說話的自由，但是也沒有「不說話」的自由。

自由是學術的土壤，離開了土壤指望開花結果是不可能的，但是政治干涉學術自古皆然，在大陸學術自由也不可能一蹴而幾， 楊天石 先生的處境我們非常瞭解， 楊天石 先生的治學功力、學術成就，我們也有目共睹，但是我們要提醒 楊 先生，您的學術成就難道不是您向中共政權爭取學術自由的結果嗎？在大陸史學界您是特權階級，除了您還沒有多少人敢為國民黨翻案，敢為蔣介石辯護，您自己有了學術自由是不是也該為整個學術界爭取學術自由呢？

此外兩岸學術界也存在許多史觀的差異，如「農民起義」，我們認為中國歷史‘上從來沒有發生過「農民起義」。中國歷史的循環是一個朝代腐敗到民不聊生的地步，飢民（不限農民）挺而走險，被野心家利用當打手炮灰，一旦推翻舊王朝，建立新王朝，農民還是農民，農民的生活、地位得不到任何改善，包括共產中國在內。又如蔣介石「背叛革命」，我們回到當年的歷史情境，中國內部四分五裂，俄共代表支持共產黨與中央對抗，俄人干涉內政，製造分裂，如果當時蔣不清共，何來統一之中國，所謂第一次國共合作北伐成功是表面的，國家形式上的統一要經過中原大戰、兩廣事件、閩變，沒有統一之中國，沒有南京政府之十年建設，如何有能力對抗日本侵略八年之久。國共之爭根源是救國路線之爭，如果共產主義適合中國，如何解釋鄧小平之改革開放，推動市場經濟？如合解釋今日中國之恢復私有財產制度以及靠經濟力量之和平崛起？

共產主義是歷史產物，當年共產主義在中國的勝利，除了共產黨長於鬥爭之外，也反映了人民的選擇，共產主義在中國的實驗也已經告一段落， 胡志偉 先生也不必用復仇的、戰鬥的心態面對這一段骨肉相殘的歷史。

此外大陸還在流行唯物史觀、馬克思史觀，也與大陸目前市場經濟的文化走向格格不入，我們也衷心地希望大陸史學界的朋友在史觀方面多下一些功夫。

二００七年二月二十六日中央研究院舉辦「紀念二二八事件六十週年」學術研討會並出版論文上下兩集，其中有一位任職彰化高中圖書館主任的 呂興中 老師，有一篇「論文」「彰化縣二二八事件新出土官 ...《 詳全文 》

要寫一本好的書，首重史學方技法：治史方法偏差，而有好的作品是不可能的，史學方法論本身是一門獨立的學問，暫且不提，本人僅就一般性的、原則性的標準，提出一點個人看法，姑且稱之謂「史學方 ...《 詳全文 》

治史首要在材料之蒐集、考證、篩選、解讀、引用。原則上盡可能用原始材料，也就是第一手資料，如萬不得已用第二手材料，必須考證、比對無誤後方可引用，乾、嘉考證興起，趙翼、戴東原、崔述等其 ...《 詳全文 》

陳水扁洗錢案爆發，給台灣投下一顆震撼彈，泛藍群眾有的憤怒、有的高興，高興的是陳這回難逃法網；泛綠群眾的反應更為複雜，憤怒、譴責、悔恨、悲傷、失落。這種情境使我想起台灣詩人覃子豪（已 ...《 詳全文 》

選舉結果國民黨大勝，我注意兩黨政治人物的選後感言，民進黨高層從陳水扁、謝長廷到謝志偉的發言都很得體;國民黨高層從吳伯雄到連戰、馬英九發言也很得體。兩黨之間沒有抹黑、沒有抱怨、沒有攻 ...《 詳全文 》

陳致中、黃睿靚夫婦回台灣並在機場開記者會，兩人對記者有問必答、侃侃而談，陳致中不愧為阿扁之子，黃睿靚不愧為陳水扁之媳，兩人編造的謊言連小孩子都騙不過，居然臉不紅、氣不喘，可見家學淵 ...《 詳全文 》

台海兩岸的情勢處於一個歷史新階段的關鍵點上，處理得當有助於整個中國將來的民主化，有助於台灣的生存與發展，處理不好非但對整個中國的民主、經濟發展不利（至少大陸無法充分吸取台灣經驗）， ...《 詳全文 》

四月二日電視新聞播出一則令人遺憾的新聞，親綠地下電台台長廖述炘因謝長廷慘敗自焚身亡，聽到這個消息，感慨萬千，心情激盪，久久不之能自己。我根本不認為廖述炘，但是我常聽地下電台的節目， ...《 詳全文 》

做一個台灣的最高領袖，需要研究思考的大事很多，如兩岸關係、台灣文化亂相及台灣未來、文化走向問題、經濟問題，這些大問題的深入研討，要看大量的資料、要聽部下專家的簡報、要與不同意見的人 ...《 詳全文 》