我们的力量多么渺小，无论是来自家人，还是朋友，都是力量的源，然而，那些身边的力量，在遇到外界更大、更有组织的压榨的时候，力量还是微不足道。由于力量微弱，我们与生俱来都存在着恐惧，惧怕生命受威胁、惧怕受到不公不义的对待，惧怕受冤屈无处申诉、惧怕会受强大的人或组织欺压等。
于是弱小的我们，希望创建制度，期望获得保护，将我们的生命、辛劳的收获、身家财产交托给一个权力团体，去保护我们免于恐惧和侵犯。人民付予权力该组织去执法、行政、保家卫国，这是政府，人民的代理。我们期望政府之下的军队会保护人民免受侵略、保护领土；也期望政府之下的警察能够公平地执法，维护社会秩序。
民主选举带来了合法的政权，因为政府的权力源于人民。专制国家的政权将人民的权力没收，令自己的力量膨胀到成为怪兽，然后管辖甚至劳役着人民。专制国家的管治权力，是从另一专制政权抢夺回来的，人民在没有更多、更好的选择之下暂时赋予的权柄去施政。然而，获得权力的滋味太美妙了，掌权者害怕失去权力，害怕受到监督制衡、害怕人民思想自由、言论自由、集社自由，最终危及他们的利益。于是致力想方设法箝制人民的思想，监控人民活动、打压反省批判声音、恣意封锁新闻，不断地向人民灌输伟大的爱国思想。
于是，在官员的包庇之下，山西等地相继出现黑砖窑厂，未成年的、体弱的、年老的用佝偻的身体背着热烫的红砖，在生命受威胁之下食不裹腹受尽折磨，官官相护之下，人民无处申冤，人命如草芥。
于是，在官员好大喜功，为了钱财为了发展，任意地破坏大自然，太湖湖水在人祸之下因污染引发蓝藻，臭气熏天。人民骄傲于辉煌的经济成就，甚么官商一体、官商勾结、政商合一通通都抛诸脑后。人民反省的声音，监督的权利在稳定压倒一切之下逐渐放弃了。
于是，地方盲目开发，处处起水坝，只求发展是硬道理，不用理会大自然的警号，封锁反对起水坝，警告会诱发地震的声音。四川发生大地震，过千师生死于豆腐渣工程，人民追求诉讼，人民养的警察出面阻止申诉的权利，也阻止新闻采访。人民从此失去顶天立地的脊梁，成为佝偻的搬运黑砖的工人。
于是，我们见到揭发艾滋病患的蒋彦永医生和民权人士胡佳，不断受到监控、受到打压、受尽迫害、受到牢狱之苦。任何批判，揭露社会真相的声音都有伤国体，于是官员自动去消音，令人民噤声。
在伟大英明的共产党领导之下，爱国的人士热心拥护党的一切。他们对党国的爱，在廿一世纪崛起的泱泱大国之中，成为新的道德典范，成为带领世界潮流的索尼量。这种新的力量正侵蚀香港所享有的言论自由、集会游行自由；然后资本入侵媒体，势要影响新闻自由。爱国人士更勇于放弃追求个人的权利，包含活得有尊严的人权、自由和民主；放弃监督政府施政，享受免于受恐惧、受压迫的自由、享受论批判的自由、舆论监督自由。在共产党的爱国教育之下，任何反对声音都会破坏社会和谐，自然地，六四死难者是暴民，是反革命。
我们的人权，将会葬送于自己的放弃和热爱党国的精华压迫之下；我们的自由，将会消失于劣质的管治之下．．．
香港人，不能放弃平反武力镇压的六四事件，也不应该自我放弃追求人权梦！
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图片：《吹短笛的男孩》
平反六四，追求一个人权梦
