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| 方块字写方块文章，没扔进字纸篓的，且装订成方块书。不求掷地有声，只愿能垫垫桌脚，或许，还可当做午安枕。 |
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文章数：174 |
 云南映象（感谢电小二热情推荐） |
| 休闲生活｜旅人手札 2012/04/11 15:48:03 |
大陆各旅游景点，最近流行作秀、看秀，而且大多以「印象」为名，将当地人文风物，浓缩在一出歌舞秀里。在众多「印象」中，有的不过尔尔，有的则能震撼人心，我在昆明看的《云南映象》，应该属于后者。 原生态歌舞集《云南映象》是一部兼具传统之美与现代精神的舞台巨作，将云南古朴、原汁原味的民族歌舞，加上现代新锐编排手法，彼此碰撞出来的结晶。这出秀由名舞蹈家杨丽萍担任总编导及艺术总监，也曾由她亲自领衔主演。 人称「孔雀公主」的杨丽萍，当年在央视春晚中演出「孔雀舞」，模仿孔雀的动作唯妙唯肖，那婀娜优雅的神韵，不知掳获多少人的心，也奠定了她在舞蹈界的地位。 杨丽萍成名后，有感于云南的文化遗产，正逐渐面临被都市文明吞噬的危机，她矢志要在舞台上，搭建起一座鲜活的民间歌舞艺术博物馆，将云南丰富的传统歌舞，完整的传承下来，并介绍给世人，这就是《云南映象》制作的宗旨。 为了达成这项目标，杨丽萍花了数年时间，深入穷乡僻壤，在那些几乎已被遗忘的角落，寻找即将失传的歌舞，加以纪录整理，化为能在舞台上呈现的舞码，她还亲手挑选了六十几位「素人」舞者，这些人没有学院派的背景，却有著能歌善舞的基因，和与生俱来的表演热情，他们的演出每每令人惊艳。 《云南映象》没有剧情，而是将云南各民族的传说、神话，化为独幕剧，虽然各有各的特色，却又彼此串连，将云南少数民族的风情展现无遗，真是一场好秀。 今年央视春晚，杨丽萍再度应邀，与王迪搭档演出「雀之恋」，两人在犹如「阿凡达」的幻境中，演绎雌雄孔雀相依相恋的故事，美得令人为之屏息。演出后有消息传出，这可能是杨丽萍的封箱之作，很多人闻讯都深表可惜。 事后杨丽萍出面澄清，并没有告别舞台的计画，还打算继续推出《孔雀》大型舞剧，看来这位「孔雀公主」，仍将以她优雅的舞姿，继续写下不老神话。
浑厚的太阳鼓象征阴阳调合、宇宙初开。
建水县哈尼族的芒鼓，是人与「摩米」(天神)沟通的道具， 芒鼓舞有清山净寨、驱邪避鬼、祈求丰收的作用。
慑人的鼓声，彷佛出自生命的呐喊。
打吧打吧，发出了内心的怒吼！
杨丽萍用抽象的肢体语言，幻化成一条蜿蜒的蛇，在圣洁的月光中舞动， 每一款摆，每一扭曲，都紧扣人们心灵。
这样的水蛇腰，要如何保养才不会变成鲔鱼肚？
彝族的花腰歌舞，源自石屏县异龙湖一带，彝族少女在湖中捕鱼时， 一边划船、一边吟唱的「海菜腔」，歌声宛如随波浪起伏的天籁， 是云南「四大腔」中最优美、最难唱的民歌。
花腰彝的少女从十一、二岁，就要学做针线、绣花， 一套衣服要做四、五年才会大功告成，这也是她出嫁的嫁裳。 舞者穿的彩衣，都是她们一针一线亲手缝制的。
舞者唱三拍，跳两拍，手再拍一下，动感十足，在原生舞蹈中堪称一绝。
花腰歌舞演活了小女儿的青春与娇美。
彝族人说：「有嘴不会唱，白活在世上；有脚不能跳，俏也没人要。」 这些能歌善舞又美丽的姑娘，大家一定排队抢著要。
「打歌」(跳土风舞)是云南少数民族男女青年交友择偶的方式， 藉著歌舞纾发青春活力，也串起旖旎的儿女情长。
爱情万岁！
新平县花腰傣演出的「女儿国」。帽子把脸全遮住了，怎么看得见路呢？
「男人没有了女人，就不行。」「男人没有了，女人就不行。」 似乎自古以来，两性一直在这个「逗点」之间拔河。
朝圣是云南信仰藏传佛教的少数民族的大事， 他们转动经轮，反复诵念著「嗡嘛呢叭咪吽」， 翻越雪山、走过荒漠，寻求心灵的抚慰。
虔诚。
用身体丈量著旅程，一次次亲吻著大地，朝著神山长途跋涉而去。
尽管风吹日晒、雨雪交加，都不能阻挡他们虔诚的脚步往前迈进。
累了、倦了，还是要一步一脚印坚持走下去。
飞舞的彩袖，像熊熊的野火染红天际。
欢喜舞蹈走向神山，朝觐那理想的天堂。
傣族把象征爱情的孔雀称为太阳鸟，也是他们崇拜的图腾， 这个昂首开屏的招牌动作，已成了「雀之灵」舞蹈的经典。
惊起一道飞瀑般的漩涡，让时间至此凝结。
翩翩起舞。
你那寂寞的身影要在哪里里停泊？
像坠落凡间的精灵，美丽且哀愁。
展开你骄傲的羽翼，振翅飞翔吧，太阳鸟！
节目已近尾声，「拍手功」高强的姑娘们出场谢幕，获得满堂彩。
可爱的小孔雀。
谢谢掌声鼓励，有空再来云南玩。
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