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只是纪念
不分类不分类 2008/09/21 10:58:20

我的公公过世了,这一篇只是经历中的心得留念,有人愿意看也能了解,那是对我内心的鼓舞,没有人有兴趣看,我会安慰自己,这是我的心路日记。

当公公遗体火化后步出火葬场不到5分钟,公公的图象出现在我的脑海中微笑道别,平日我并非感应力强的人,也不是一个对鬼魂敏感的人,但是经历好友的父亲、自己的父亲、公公辞世,印证了我的所学。

下面这一篇是我在3个月前写下的,在这个时机贴文却是意外的。

当挚爱往生之「失去的迷惘」

人生的挚爱是父母、是夫妻、是子女和好朋友,在生命每一个片段交织里恩情在在,回忆起往事因为有他们的存在生命变得有意义、丰富与精彩,他们曾经与我们在不同的层面里同甘共苦。谁都记得小时后因为顽皮做错事而受到父母处罚,有时受了委屈尽管向父母撒娇讨呵护,父母因为对儿女、家人的爱,为了能给我们最好的,父母刻苦自己节衣缩食、增加任务量,好换取给我们的物质享有;不论子女表现的好还是坏,父母总是希望子女顺遂平安健康快乐;当生命中另一个重要的时刻来临,夫妻海誓山盟愿携手共渡一生,在困难时胼手胝足,爱时蜜里浇油,恨时血泪难分,但是终究在人生许多困难或者开心的时刻里,对方是我们精神和信心的后盾,支撑着我们变得更坚强、更成熟;有时子女超龄的懂事体贴是家庭中最好的润滑剂,也是父母最大的慰藉。

当这些在我们的人生中重要到无可替换的角色,走到他们生命尽头的一刻,总会令我们伤心欲绝难以自己,不论有没有宗教信仰其实你都不能肯定到底他的灵魂去了哪里,只是不断的问着「为什么?为什么?~  要舍我而去… ,教我如何独自面对日后没有你的日子… 」。在这个时刻里很难思考出什么头绪,能够冷静一点的时候,立即想到的是「我还能为你再做一点什么呢?」,这个时候若是有人出现在你的身边给你一点信息,告诉你还能再做些什么,接着你会觉得心安了,因为做了这些之后,觉得挚爱已经得到你最大的心意与照顾,你的爱、你的责任、你的义务,你的伤心都可以划下句点,应该也不会再有遗憾了。

我们会认为在这个时候挚爱的他已经得到你尽力的给予,行李中满满是你的心意所烧给的礼物,去到神佛的另一个国度在那儿安顿,并且在阳世间还拥有价值不斐的阴宅,那处你认为他会回来渡假而需要落脚的地方,在你思念他的时候有一个充满他气息的地方供你凭吊,只是没有视频、没有手机设备,你再也不能听到他的声音;没有实体,再也不能相互拥抱;那么在梦里他捎来信息,当我们藉着上香、烧冥纸、烧一切能代表物质世界的物品去表达我们的心意的时候,显得多么珍贵、孝顺而情意深远。

一切的一切都告诉了我们不论任何宗教信仰,大多数人都相信灵魂的存在;不论人们多么绘声绘影,对于灵魂和另一个世界多数是笼统模糊的,更不用帮助白到底阳间和阴界或神佛的世界有什么差别,这之间有什么管道是符合大自然规律在运行着,而人是否愿意探究了解并且去遵循它;人不仅不知死以后也不知生以前,所以很多时候人也会问自己为什么会来到这个世界,灵魂若不会因为肉体的死亡而毁灭,灵魂的生命就是延续着多少世的前生辗转到了今世,那么我们曾经是谁的祖先,我们曾经收过那个子孙烧给我们的礼物,我们又曾经特别照顾过那一个跟我们有关系的子孙,你我又何曾回到前世的阳世间的阴宅、家祠落脚渡假,和曾经的挚爱纠结缠绵不能放开呢!

每世的前生一切都不复记忆,难道是抹灭了吗?当然不是,一切都潜在灵魂的深处,以前的数据变成潜伏性,都在我们本的下方而不是在脑子里面。灵魂在肉体内是一团有组织结构的能量,其精密度至今科学也无法解读,魄之间联机的特殊功能是忠实而完整的纪录器,也是人死亡后所必须面对一生的作为接受审判,所以才会说不论人死后是上天堂还是下地狱都要等到「盖棺定论」;一切形势都是依据在人活着的时候的思想言行举止成为定论,到审判的时刻无论如何都没得擅改,只有原版打包下到阴间去接受审判。亲人往生后很多人会为他做超渡仪式,到底起的了作用吗?或者会产生副作用反而相害!拉住他的魂魄停留在中阴界进退两难,那只会增加他的痛苦,等待和停留的时间更为长久,人在死后魂会慢慢散去,灵的信息是带不走的,它是积存的知识信息而漂浮在这个空间魄和本则满载这一世的纪录去到阴间接受因果审判。

人死亡后阴的体就称为灵魂,还有七天的时间留在人间,它能发出信息波,给家人托梦交待他未了之事。通常死去的鬼魂经过了阴间的管道回到阴间,就不再有人间的记忆系统信息,不会有接触人间的机会,所以当鬼魂的阴身回到阴间,再出世成为人的时候灵的记忆就不会出现,除非这个人的灵修有强力结构,却又修不够脱离轮回,再出世的时候他知道以前的事,因此梦婆汤也只是一个故事,遗忘前世记忆的原理就在这里;人若想拥有重新来过的机会,要如何背负前世记忆的压力,因果有好有坏,这种纠结会把对象带到你的身边来,曾经的纠结不清有待这世的努力,去厘清、还清和重新缔结一个善缘。

人的肉体死亡后灵魂去到一个能量形式存在的世界,为什么会被人想成他处是一个跟阳世间物质世界一样,需要衣食住行、钱财呢,可能是坊间某些宗教的教育、某些生意人的需要,从人性感性的弱点着手而说出要大家相信的故事,人在情感脆弱空虚的时候理性总是比较退缩,所以愿意相信人在往生后可以藉由一些宗教仪式而去到天堂(或说西方极乐世界)!!  人一生的作为如有犯下因果错误,是在严格的灵界的行政界律法规范下来审核,因果债务要如何在这一世的生命中偿还,而成为注定的运势命理让人去兑现这个债务;在此同时也有重新做人和更改自己的机会,灵界绝不可能多给一条体制外的管道来破坏因果的公平性。

我们在网络上或很多书报杂志上可见许多小故事,常常会令很多人感动而接受,例如对祖先的追思,并不曾提到祖先所流传下来的精神典范或者智慧经验,而只是希望祖先不要忘记照顾后世子孙今世的我们。从许多故事中不难发现人对生命的来跟去很不清楚,人没有权力随便退出自己的生命或者退出别人的生命,每一个生命都是自然规律体制中的一份子,受胎的母体本会下降,婴儿的数据从下方阴间的管道输送上来进入母体胎儿的灵魂中,这一生胖瘦美丑聪慧愚鲁生病或能活多久,个性中有那些优缺点... 点点滴滴几乎是固定的,只是人有更改自己的机会而扭转自己的劣势;从一件小事就可以了解,胖子也可以变瘦啊,只是是否能持之以恒的保持良好的运动、饮食习惯和生活作息,凡事必然要经历自己的努力,反省检讨并看到自己的不足来针对下药,如果只是坚持着我的喜欢、我的个性又怎能改变呢!人生中失败之处必有自己的不足和缺点,这其中最大的问题是当一个因果的法性作祟时,可能是思想、观念、心态左右你的行为言语,你就看不到各中的偏差在那里、是怎么一回事,所以往往见到负面的人性显现,不论是贫富贵贱或学识高、低的人。当这一世的生命退出时我们也携带着这一世的成果的好好坏坏回到阴间接受审判;有修,修的比较好,来世的福报就比较好,修得能成道的境界越高表示修得越完整,也就不用再入轮回之道。

若是人活着的时候不修、不学习、不改,人死后带着自身的帐簿去到阴间审判空间,这笔帐结算之后决定了自己将来的去向,菩萨、神、佛要如何特别照顾你,祂们留在人世间的精神、专长、行道过程的经验,是要我们学习如何运用在人世间、行善、广结善缘,解决自己的因果;如果我们的修达到了祂们的境界种种条件就成为祂们的一份子,不用祈求、不用巴结、不用行贿,只有靠自立自主的修行方式才能达到这个目标。所以说人不能靠着自我想像一厢情愿以为死后就可以到西方极乐世界永生不灭,那里不是那么容易去的;人要是看不见自身的因果,死后很容易就堕入阴间;这个自然界的规律不会让人有情可说或者有后门可走,错误的修行与信仰足以误导人白白错过一世的机会,影响深远可及来世的生命啊!

死后的世界是否是人想像中,与阳间的物质世界需求相同呢?假设是相同的,那么人的生与死又有什么差别?生的时候满身病痛或者穷困潦倒,感情不如意、学业、事业不顺利,死了以后去到另外一个世界,是不是问题能得到解决?活着的人说人死后阿弥佗佛会照顾他们样样都不缺,为什么有亲人去世时又要哭的那么凄惨?为什么又要买地点好、坪数大、背山面水视野宽广的塔位安置骨灰?如果我们阳世间的人用纸做的金银珠宝、信用卡、宾士轿车、洋房、佣人都说是烧给阴间的人使用,而不说是烧到阿弥佗佛的天庭去,也是很矛盾,那儿不是已经样样都不缺了吗?我们在阳间的人辛苦的讨生活,都不见得可以得到我们想要的一切物质享受,而死去的人能得到一切,那么我们活着的存在价值在那里?死了不是倒能享受所有活着时不能享受、拥有的,更拥有无限的自由阳世、阴间、天堂到处游走观光办事,这些都在坊间中流传着很多有本事的人,赚取很大的代价来替活着的人与往生的挚爱办事、联系、化解因果。

人死后灵魂脱离了肉体,肉体是物质,灵魂要的是能量,香枝和一切烧给的冥物却是传递着活人的意念、气息、能量的媒介体,所以藉由一些仪式进行就创建了与阴间的联机,传回来的是一股阴气,而不是与你心爱的人的一条专线;活在阳间的人需要的是阳性能量,当阴气渐渐积在体内多了的时候,它影响人的健康、人缘、机运、思想观念,在人生走到一个低潮或者关卡的时候,也许就让你一厥不振、让你轻生;说到人死后必然去到阴间审判空间,那么是谁留在半中间来找寻阳间的人提供生命的能量,真的是和你有血亲的亲人、挚爱吗?自杀轻生意外死亡,不到死亡年限的冤魂没有管道可以去到阴间,在没有阳体的保护下停留着等待很久的时间才能有回到阴间的机会,若是灵魂体中有煞体卡着,冤魂已不再有亲人意识只是求生存和自我保护而希望从活人的身上得到供养,或者受空间的灵体、魔所控制,在许多仪式中通过活着的人的脑波意识,以所熟悉的亲人身影来托梦要求活着的人要去做一些仪式,告诉你如果你不做我就会很可怜,受冻受饿受欺凌,或者说不依照要求很可能家人或自己就会出意外,而人的亲情、同情心、恐惧心就是这样被利用。

很多人认为慎终追远表示没有遗忘祖先就一定要进行某些仪式,祭拜中放置大量的祭品,烧给大量的冥纸金钱,请祖先保佑子孙出入平安、事业有成、学业顺利... ,祖先去轮回的、当神仙的,还要抽空回来当保姆,更得法力无边也不一定能允诺这份祈求,这个仪式有时一年一次,有时子孙移民国外更是十数年一次,恐怕是人一厢情愿谈亲情,认为祖先是大家长,永远都是照顾后世子孙的家神;相对照阳世间的例子,不禁令人联想起社会新闻中,八十几岁的老妇需养活啥事都不干,只会赌博、吸毒闲赋家中三十好几的孙子,向祖母要不到零用钱的时候还会拳脚相向,警察上门逮捕孙子,这个祖母还为孙子说好话,邻居都说她太宠孙子罗!想想换成我们本身若是有知的祖先该如何去看待这个关系呢?!

人都有来生,来生的财富也是有额度的,身为子女后代怎忍心通过阴宅风水或许多宗教仪式来挪用他们的福份和财富,更残忍的美其名说他们可以庇佑子孙平安、发财,我们先平心静气的问问自己,我还活在当下的生命中也许帮人的能力都是有限的,谁又能肯定自己死后更本事,当我过往后我的后代不论是用何种法力的方式乾坤大挪移,硬是挪用了我来世的本钱,我是有苦说不出只能来世再讨回这个债;而活着的人却又为什么深信不疑呢?因为在这个末法时期,低层次的邪灵在三不管地带却伺机而动蛊惑人心,他有人想要的东西,而人也有他想要的东西。

当我们失去挚爱时,太过伤心会造成他不舍离去,他失去了新的机会我们又于心何忍;他走时若又老又病、痛苦难当,我们怎么会不愿意接受他有一个新的生命、新的身体可以重新来过的机会,难道说我们宁愿看着他留着一口气在,却是缠绵病榻受苦,靠着呼吸器维生,反覆着急救程序,那真是太残忍了;当他的最后一瞥,眼见我们许多的愚昧和无知,他也没有能力或任何机会开口说给我们听,相信在他还有人的亲情意识时会希望我们活着的人要坚强的接受事实,尽快恢复正常的生活与情绪,把金钱花在该花的地方,而不是花在迷信上面。人死亡后快速火化可以让灵魂快速而完整的脱离遗体,而灵魂回归自然管道去到轮回管道与程序,将骨灰洒在江河大海也就不在有任何被作法被窃取的疑虑;我们是不是该微笑的祝福他有一个新的、美好的前程,把不舍的悲伤降到最低,因为爱他而把自己照顾的更好,相信自己独立的能力,让他放心、宽心的走。

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