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我的「空」见
2019/10/11 12:04
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在一位格友的PO文里

看到关于「空」的论述

其实,我才疏学浅,没读过心经

也没研究过「存在哲学」

但在活过半个多世纪的日子里

我时时刻刻体悟到「空」的存在

也就是,所有的发生,都会消失

以佛家观念来说,就是「成住坏空」

有些消失是「马上、即刻、甚至瞬间」

有些则呈现「步骤、过程、时光岁月的凿痕」

无论消失得快或消失得慢,结果就是「空」

明知所有发生的一切,转眼或最后都会消失

包括生命、亲情、爱情、事业、物质、精神...

为何我们处处在努力与作为?或是争取和珍惜?

因为「存在的需要」!这过程,我们无法省略

我们必须为「自己的需求」去努力获得

除非,一开始就没生命的存在

只能说,在生存过程中,我们会遭遇挫折

会有「求不得的苦」,然后安慰自己本来就是空

不存在的「空」,自然追求不得,让心里好过些

「空」的生活体验,有太多例子可列举了!

原本幸福快乐的家庭,瞬间因车祸,家毁人亡

携手超过三十年的糟糠妻,因夫外遇,顿然失婚

苦心积蓄的巨额金钱,不慎遗失,最终仍追寻不回

一辈子辛勤工作与养生,仍敌不过癌症的疾病摧残

花了好多个日以继夜,依然败给不成功的实验

......

或许有人会说,以上都有「存在过的事实」

并非一开始就是空,凡走过必留下痕迹

但那是针对还活著的人而言,承认有存在过

对消失者而言,就是全然的空

对活著,后来又消失的存在者而言,依旧是空

从长远的生命之河来看,小生命都确实存在过

但必然也都会消失。

所有的存在,都只是对存在者,产生意义

对不存在者而言,就是空

而最终所有的存在,都会不存在,都会是空

但吊诡的是,谁能看得到或确信

最终「所有的存在都会消失」

因此,在没人看得到「究竟」(尽头)的前提下

「存在是空」、「空是存在」都是可成立的论断

后来我想想,自己所谓的空,是「存在后的消失」,
即「永恒的对立面」,并非「本源的空」。
在宇宙中,「本源的空」是不存在的。

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回响(6) :
6楼. ynn600
2019/10/16 11:20

你的感悟, 我深表同意. 我们一般人只能体会到消失之后之所谓 空,

"本来无一物" 的那种 空, 太超越了, 我宁愿体会不出.^-^

痴人梦话, 可我的确认为如此.

ynn

有些人或事,消失之后,我们不会有感伤

但有些,却令人悲从中来,惶惶然,不可终日

关键在于,你对他们重视的程度深浅

消失后的空,让我们警惕到,有些执著是不必要的

倘因执念太深,付出昂贵代价,最终才发现是一场空

那就真的后悔莫及了。这需要有精准的判断

我们一出生,就有走一辈子的概念

若常忧虑牵挂,会让生命沉重

所以,空是生命循环不息的本质

也是经验挫折的吐诉理由!

「实来空往」,是觉悟的第一步

据此,我们才好安住患得患失的心

你说是吗?

sallychen2019/10/16 23:24回覆
5楼. 意樵~
2019/10/14 22:54

20年多前了吧!!那时候台湾突然刮起禅修风,许多人对"空"都有自己的观点。

禅修入门第一课,打坐。要能盘腿坐得住!!

禅修的放空,就是心无杂念,只想着做好眼前面对佛主的功课。

禅修又有几个真的能悟出什么来!!

心经我在家人告别式的时候念过多次,我自己没研究。

而我个人认知的 空 里面是冥想,想什么自己发挥。朋友说"空"是身心灵的一种放松。怎解释看个人的喜爱吧!!


尘!! 细细的飘飞每个地方 ~ 缘!! 淡淡的游移无所不在~

我很佩服禅修入定的修习者

他们对生命有一种剔透的期许

希望透过冥想、放空的训练

让自己进入如如不动的僧定状态

不为物役,不被情牵,不随境转

但这些修行与境界,我都达不到

尘缘太深!情字束缚了我一生

但偶能看开一些事,比方说物质享受

各种娱乐。这些对我而言,可以逐空

~~~~~~~~~~

空,的确是个人的主观体会与修行作为

我非常认同你说法!同时也是一种心境的出离

sallychen2019/10/15 22:11回覆
4楼. Sir Norton 心情请带走
2019/10/13 11:05
空 可是「爱」的反义字

瞄到这题目,进来拜读,觉得您观思有趣、高新,所以发一小声。

实战体验,积极的「空」,I don't care 我不介入、不参赞、不与闻,这种空象是「爱」的反义字。消极的空,无以无奈无能无路,out of my control的类真空状态。

多愁善感的人,容易有空的感触;或许是脆弱、眷恋的性格所致。

我所言「空」,是曾经存在过,后来消失的「幻灭感」。

生命有时、盈虚消长,是宇宙的常态,

对坚强理性的人,是最正常不过的现象,

一切都消失得正常,根本无所谓「空幻」,

对性情脆弱的人来说,就是一种强烈的失落感。

所以「空」,是踽踽于途的孤独者,易体悟的感受。

如你这般聪明的能者,是不太会去遐想虚幻的空字。

因为,本源无空,至于后来的消失成空,就当是常态,

根据物质不灭定律,还会有另一个让你关注的存在。

「我思故我在」。因此有生之年,肯定是「有我无空」!

感谢你惠予指教,蓬荜生辉,铭感五内。

sallychen2019/10/15 11:52回覆
3楼. 无限生命 生命无限
2019/10/12 04:49

阁下体悟  已经超人一等

空的定义  我是完全不了解

凡夫所闻所见与圣哲所闻所悟的空性 应该大异其趣

我想盲者问道于盲 终将步入险境

我Google《心经》那段话:

「色不异空,空不异色;色即是空,空即是色」

空,表示少,虚无,没有。

色,表示多,现实,存在。

「色即是空,空即是色」,包含了事物转化的哲学道理

也就说:世上没有永远存在的个体或事物,一旦存在,就会消失

以不同形式,在不同时间和地点。色,是各种存在的实体或虚体

虚体:我定义为「精神、性灵、感觉、情绪、现象、氛围、风潮」

「凡有兴发,必有没落;凡有起始,必有终点。」

但这从无尽头的想象来看,依然是有始无终的存在。

所以,无法探出个究竟。只能局限在个人有限生命中玩味!

sallychen2019/10/12 14:25回覆
2楼. *Susan*
2019/10/11 22:03

一楼说的极是 

空与有 每个人的见解不尽相同

但本源是一致的

就是莫执念  心无罣碍 

这是我的看法  分享给Sally 

 

谢谢Susan

我逐渐理解,PO文所说的空,是消失

而非真正的空。因为没有所谓的空

如果有,就不会有「存在」

但事实上,我们都是活生生的存在

不只是有生命的,涵盖无生命的物质物体

所以,我必须承认自己所说的空,是「不复存在」

而非「本源的空」,那也是不可能的,

因为我们在对话,就是一种存在,绝不会是空

只是对话一结束,就回归到空,但那并非真正的空

真正的空,是连开始的存在都没有

所以,依佛家的说法没错,就是来去、有无、得失

相对的状况,周而复始,叫人「莫执念,心无罣碍」!

sallychen2019/10/12 00:15回覆
1楼. 冯纪游(陆游:重返狼群 狼的印象 中)
2019/10/11 19:33
哈哈哈,释迦牟尼谈的「空」的原意在调理「心境」,不使其随著环境的变化起伏动荡造成「烦恼」(即「心境」的不安)。在现实生活中或物理上(参见高本衲的格子;我很喜欢的)绝对找不到「空」,只会添「心乱」。参见:路平专案 http://blog.udn.com/jfeng13x/81748078

有「空」的认知和心理预备

确实比较能放下「执著」

但我真的能体会「回不去」或「已消失」

那种「空」的深刻感觉

或许,(高本衲)的观点也是对的

既然曾经存在过,后来再消失,就不算空

假若以生命的肉体为物质存在而言

死亡后,确实就回归到空

这种空,是「不复存在」,而非一开始的不存在

我认为不再被人记起,也算是一种空

但(高本衲)一定认为,「曾经存在,就不是空」

或许我定义的空,只能说是「已消失」「不复存在」

「是非成败转头空」。这个空,应该也是「消失」

而非一开始就不存在是非。开悟了!感谢。

sallychen2019/10/12 00:01回覆
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