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小小说 – 玉红册〈下〉
2019/12/06 00:00
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第二天清晨,朱鉴和召集亲戚们商议该如何面对此事。宗族中总有些年轻又不嫌事大的小屁孩不怎么相信,就约定好这天晚上几个人一起陪在朱鉴和身旁守著。

 

果然,朱鉴和在众目睽睽之下又发病了,一名少年马上大声的责问说:

 

「那来的孤魂野鬼胆敢如此做祟害人!」

 

那附身在朱鉴和身上的赵老三边笑边说著:

 

「如此狂妄无知的小子还不值得我与你交谈,何不仍请夫人前来对话!」

 

这些小屁孩惭愧得退了下去,但见夫人告知赵老三,说:

 

「我们虽然感念您相助的盛情,但讨论到最后还是很难答应你说的方法。倘若朱鉴和就这样一去不返那该怎么办?我们究竟只能徒呼奈何啊!」

 

赵老三说:

 

「你们倒也挺诚实的,没有编什么胡话想矇我!昨夜我返回县衙,将事情向城隍报告,城隍也顾虑到若是期间因故拖延则有可能导致肉身腐坏而难以回魂。因此我们何不一起想个两全其美的办法?」

 

可是这攸关生死大事的办法大家都还是束手无策。赵老三想了许久,说:

 

「有了!我有办法了。我们可以先雇一艘船送朱鉴和苏州,租间房子暂住在那儿,这样可以马上对质完就送他回到租屋处。」

 

大家听了都觉得对双方都很方便,便都同意著说:

 

「好,就这么办吧。」

 

就安照这个提议约定好了前往的日期。赵老三临走时,大家都请托他多多关照朱鉴和赵老三也爽快的答应了。唯独赵老三特别交代,当朱鉴和抵达苏州后,千万不要去庙里烧香祈福、焚化楮帛(祭祀时焚化的纸钱),因为这样恐怕不但不足以求得神明赐福,反而白白的招致罪过。

 

朱鉴和于是有了苏州之行。刚租好了房子没多久,朱鉴和的魂就被赵老三勾了去。随行的家人提心吊胆,而朱鉴和却在床榻上酣睡著,如痴如迷。妻守在丈夫身旁不住的哭泣,老妈子则担心床头的长明灯会熄掉,更加用心的守护著。

 

第二天,朱鉴和突然醒了过来,一睁开眼便嚷著:

 

「累死我了!」

 

又疾呼赶紧送茶水来,咕嘟咕嘟的喝完后,又似乎见到了什么赶紧起身跪拜,象是在答谢什么人似的,接著坐下叨叨絮絮的象是在与人交谈,不久之后又起身做出送客出门的模样,然后又躺回床上,过了一会儿才起身,这时的朱鉴和才是真的清醒了。

 

后来,朱鉴和对其它人说:

 

「刚被拘捕时,有一位白发老翁引导著我而去,原来他就是那赵老三。抵达院署,则见那官舍巍峨壮丽,犹如王者居住的地方。大殿上的灯烛都冒著绿色的焰火,两旁接是牛头人身的衙役排排站著,有一位神尊升堂入坐,模样甚是威严、身形甚为高大,不怒自威的令人不敢仰头直视。

 

有一名身穿黑衣的妇人,披头散发哭号喊冤,我正在惊惶害怕的时候,突然听见堂上呼唤著我的名字,赵老三就领著我进入大堂到公案前跪下,神尊问道:

 

『你有罪,知道犯了什么罪吗?』

 

我说:

 

『不知道。』

 

神尊就命令我去看一面中央宽广的镜子,镜子中显现出上辈子我是殷凤鸣时私通寡嫂氏的事,历历在目,我顿时后悔害怕的无地自容,一连叩了数十个头谢罪。那名黑衣妇人,也就是氏,见状又争辩不休一直喊著要报冤仇,又与我对质了数十件事。对质完后,神尊劝谕氏说:

 

殷凤鸣应当要受到惩罚,但他今生有两件善事,名字被登录于《玉红册》之上,受到上帝所赞赏,因此不便用刑,我将会命令他亲自为你诵读佛经,以助你投胎转世,这样可以吗?』

 

氏不服如此判决,神尊生气的说:

 

『赏罚自有本尊的裁定,不能任由你无理纠缠。你再多嘴,我就要依法定你的罪了!』

 

氏闻言更是不停的悲哀痛呼,神尊说:

 

『你失节也不能说你没有过错,如此判决还有什么不甘愿的?』

 

就下令双方具结画押以结案,然后将氏轰出了大堂。

 

氏走下台阶时,仍生气的狠瞪著我,似乎不肯罢休的样子。赵老三领著我向神尊叩拜后也出了大堂,我问他那位神尊是谁?他说:

 

向忠壮。』

 

我问:

 

『那《玉红册》是什么模样?』

 

赵老三说:

 

『每一页都用泥金为字以记载善行。』」

 

之后,朱鉴和返回罗溪,每天虔诚的诵读佛经以回向给冯氏的孤魂。一日,朱鉴和前往城隍庙闲逛,在庙的东侧走廊,果然有一尊君的塑像,那塑像的胡须、眉毛等都与赵老三非常相像。

 

懊侬氏对此事评论说:

 

放下屠刀,立地成佛,是如何快速又容易的决定啊。一个人在非常惭愧至极的时候,发菩提心,立广大愿,这样的功效更是加倍。上帝对于现在的事迹给予嘉奖,并因此宽恕以往的过错,这正是上帝以德爱人的方式。否则一旦身坠泥梨(地狱),还会有自新的路可走吗?再三回味这个故事,则可当做晨钟暮鼓,以唤醒众生。

 

----- 偶素分隔线 之 备注 -----

 

吴门,春秋时期吴国都城位于今苏州,其城门名为「阊门」,故后以吴门代指苏州或苏州一带。

 

:苏台,即姑苏台,又名胥台,位于苏州西南姑苏山上,相传爲春秋时吴王阖庐所筑,故亦用以借指苏州。

 

----- 待续 -----

 

改编自 《夜雨秋灯录》

 

原文:

 

《夜雨秋灯录》.卷一.玉红册

 

玉红册者,阴司纪善簿也。

……

晨集戚属议,中有少年好事者,不深信,夕约同人环守之。疾又作,少年遽呼曰:

「鬼魅敢尔!」

彼且笑且语曰:

「妄人何足语,盍仍请周夫人打话!」

众惭退,周告以:

「虽感盛情,终难许允。若一去不返,究竟奈何?」

曰:

「诚哉!昨宵返县署,城隍张公,亦虑其迁延尸坏,难于返魂。盍共筹之。」

众束手无一策。彼作思维再四状,曰:

「有之矣。送渠买棹吴门,赁寓栖止,就质送还。」

均觉便易,众曰:

「善。」

遂如议定期。临去,咸恳其照看,慨然自任,惟嘱其到苏,万勿诣庙进香焚楮帛,恐不足邀福,徒取咎戾也。

 

鉴和遂有苏台之行。舍馆甫定,即摄去。家人悬悬,酣睡一榻,如痴如迷。其妻守之泣。婢媪恐灯灭,守益坚。明日忽苏,张目曰:

「惫矣!」

呼饮甚急。又起而跪拜,作答谢状,絮絮作坐谈状,旋即作送客状。既而卧,移时始起,则真清醒矣。

 

自云:

「拘时,有白发叟引之去,盖即赵君行三者也。抵院署则巍峨壮丽,如王者居。殿上灯烛作绿色,两旁牛头排衙迄,神升坐,貌甚伟,不敢仰视。有黑衣妇,披发号叫甚厉,正遑骇间,闻呼己名,叟引之案下跪,神问曰:

『汝有罪,知之乎?』

曰:

『不知。』

神命视照胆镜,则前生盗嫂事,历历在目,悔怖无地,崩角叩数十。妇哓哓呼报冤,对质数十言。神谕妇曰:

『凤鸣应惩,但今生有两善事,名登玉红册,上帝所嘉,不便用刑,当令其亲讽佛经,祝汝投生,可乎?』

妇不服,神怒曰:

『赏罚自有定谳,不能由汝纠缠也。再多言,法即反坐!』

妇哀呼不已,神曰

:『尔失节亦不能无过,尚不甘耶?』

呼具供结,逐出。妇下阶,犹怒盼不已。叟挈余叩拜出,询神为谁,曰:

『向忠壮也。』

问:

『玉红册何状?』

曰:

『页页皆泥金字也。』」

朱既返罗溪,日诣庙闲游,视东廊,果塑有赵君像,须眉酷肖。

 

懊侬氏曰:

放下屠刀,立地成佛,何速且易也。人当愧悔已极,发菩提心,立广大愿,功更倍焉。上帝嘉其现在,恕其既往,正上帝爱人以德处。否则身堕泥梨,尚有自新之路耶?三复此编,可当晨钟暮鼓,唤醒众生。

 

 

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2楼. 意樵~
2019/12/06 22:52
向善

莫因善小而不为

莫因恶小而为之

我尽力不做恶,若有恶人陷,我会回礼的!!


害羞


尘!! 细细的飘飞每个地方 ~ 缘!! 淡淡的游移无所不在~

俺也觉得该「回礼」的时候就要回,老是以德报怨不是个事儿.....

 Fox想 

 

文武两边站, 可可叠罗汉2019/12/07 10:55回覆
1楼. 冯纪游(陆游:空与魔)
2019/12/06 22:50
不平则鸣城市被入侵了。可以「暂时」设限为:1)加入市民需申请,2)贴文限市民,3)踢出「有危险」的市民。....我经历过更糟的入侵

最近突然进入冬眠期,脑袋开始结冰,所以比较少去大鸣大放了。

有城市管理权的,只有市长及副市长之类相关人员,也许直接向麦老反应比较有效.....

 Fox恭喜恭喜 

 

文武两边站, 可可叠罗汉2019/12/07 10:53回覆
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