原来，龙梭三娘是蒙古族，跟随著父亲鲁不花达赤达泥来到中原，就任淮西行省（淮西等路行枢密院，又称「淮西行院」）平章政事（相当于副丞相）。她的母亲梦到织女投来一支织布用的梭子，那支梭子变化成一条龙，接著便生下了龙梭三娘，但因为之后一直没有再得到男孩，让龙梭三娘的父母很是遗憾。

 

鲁不花达赤达泥生性严正刚直，与侍御史莽吉兔不和。有一次因对顽劣的仆僮小张无礼而发怒，又因酒后一时控制不住情绪而怒鞭其背，小张逃到了莽吉兔家中，捏造了一些没有根据的话污蔑鲁不花达赤达泥，莽吉兔藉机上疏参了一本，将鲁不花达赤达泥冠上了贪污不廉洁之罪而谏请削职，皇帝下诏将鲁不花达赤达泥收押入刑部大牢中后等候处斩。

 

不久之后鲁不花达赤达泥便死于狱中，死因虽可疑，然而莽吉兔极力指称其畏罪自尽，使得皇帝余怒未消，又诏令籍没其家（家人除去官眷身分成为平民甚或奴隶、抄没家产）。龙梭三娘被她的一个叔叔假藉其它理由诱骗逃离，就被这个恶叔叔卖给了江府的那个门客，送进了江府。

 

龙梭三娘从小就被许配给与其父同朝为官的叶某之子叶子荷。叶某也是个清廉刚正之人，因此当他过世后叶家一贫如洗，叶子荷不得已只能离家求发展，听说后来到了福建一带，成为某刺史的幕僚，也很久没有与龙梭三娘一家连络了。也就是说，龙梭三娘就像罗敷（注）一样，是有丈夫的妇人，因此乞求江天石能可怜她，明白她的苦衷。

 

江天石听了之后，原本的理直气壮也顿时像泄了气的皮球一样，为了自己差点强抢人妻的错误吓得冷汗如雨，感叹的对龙梭三娘说：

 

「老夫实在是不成材，已经有了一个成为乡贡士（唐、宋时乡举中试者称为乡贡士）的儿子，怎么还敢凭著自己有几个钱，而轻率冒失的去抢夺有夫之妇呢？小姑娘请你放心的在此小住几日，老夫自有办法，为你一圆那『乐昌破镜（注）』。」

 

说完，江天石就转身要离开、回到自己原本的卧房去睡。龙梭三娘却突然伸手拉住了江天石的衣角悲伤得哭了起来，江天石大吃一惊，问她又怎么了？龙梭三娘说：

 

「您是有德行的长者，能否收下我作为义女（螟蛉女：养女、义女）？不然的话，始终会有瓜田李下的嫌疑。」

 

江天石点头说道：

 

「好！我答应你。」

 

就当场认了龙梭三娘为义女，又另外派遣婢女贴身服侍、陪伴人生地不熟的龙梭三娘过夜，以避免日后有人八卦非议。第二天早上，江天石便对外宣布了这件事，并找了个理由说明：

 

「她原来是故人之女，她的父亲向来与我有些交情，我更不忍心就这样糟蹋了她啊。」

 

----- 偶素分隔线 之 备注 -----

 

注：罗敷，姓秦，邯郸人，战国时期赵王的家令（皇家的属官，主管家事）王仁的妻子，某日于田间采桑时被赵王看上，欲夺为妾，罗敷弹筝作《陌上桑》以自明。日后便以「罗敷」比喻貌美而贞洁的女子。

 

注：「乐昌破镜」，见成语「破镜重圆」。南北朝时的南朝、陈国，太子舍人徐德言娶乐昌公主为妻。见陈朝衰败，预见国破家亡的徐德言取铜镜一分为二，与乐昌公主各持半镜，作为日后相见时的信物。后隋朝灭南陈，乐昌公主被郢国公（后改越国公）杨素所得成为宠妾。乐昌公主暗中派人到街市中高价贩卖这半面铜镜，实际上藉此寻夫，徐德言持半镜相对，破镜重合，寻到杨府，杨素得知后也大方的同意让其夫妻团聚，并赠送了一笔钱财让徐德言与乐昌公主一同回到江南终老。

 

----- 待续 -----

 

改编自 《夜雨秋灯录》

 

原文：

 

《夜雨秋灯录》．卷一．龙梭三娘

元季海陵江天石者，巨富也。

……

盖女为蒙古产，随侍尊人名鲁不花达赤达泥入中国，为淮西行省平章政事。其母梦织女投梭化龙而生，终鲜兄弟，常恨阙伦。顾父性峭鲠，与御史莽吉兔不相能。偶怒顽僮小张无礼，酒后鞭其背，遁入莽吉兔家中，以蜚语疏入，坐贪墨削职，诏收刑狱论斩，寻瘐死，上怒未已，籍没其家，女为恶叔诱出，盗卖于此。幼字父之同官子叶生，名子荷。叶父没，家赤贫，不得已，流入闽中，入某刺史幕，久无耗。罗敷本有夫女也，乞翁怜鉴之。

 

翁闻之，豪气顿消，惊汗若雨，慨谓女曰：

「老夫不才，有子已成乡贡士，敢恃阿堵物，而浪夺他人妇耶？女公子请安心小住，老夫自有法，为汝圆乐昌破镜。」

言已即回旧卧孤榻。女牵衣哀泣，惊询之，女曰：

「翁长者也，可否收儿为螟蛉女？不然，终有瓜李嫌。」

翁曰：

「善。」

即如所请，遣妥婢伴女宿。翌晨，诡告人曰：

「渠尊甫与仆有素，不忍污也。」

……