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八斗子的土地公
2017/01/08 16:05
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朋友们打算作一次十来天的火车旅行,火车旅行少了游览车的上门接送,却多了不少徒步的可能。有人就说啦:「那是不是请小马哥安排走些步道训练、训练。」于是这差事就这么落到了咱的头上。
       想想这群朋友平日惯于车来车去、喝咖啡聊个是非什么的。虽说是走步道,却又要求既有步道、又有吃喝的行程才是最佳选择。
      这可为难了,要如何安排呢?
       想来想去的,选了几条轻松级的步道,首先上场的暖身操,走走白鹭鸶山,就这样过了关。接著,总得想个有趣些的步道走走罗。于是,基隆八斗子就成了首选。
       八斗子是基隆市的一处聚落,原本是个海岛,隔著一条被称为长潭的海沟和台湾本岛相望,退潮水浅时,人可以涉水过去;如遇天气转坏时,船只也可以从长潭尾进来,到八斗子避风。日据时代为兴建北部火力发电所,在长潭填土造陆,使八斗子成为一座半岛
       现在望海巷的所在地,以前叫「换番」。因为,这里曾经是平埔族凯达格兰人的居地,三百年前,从大陆移民到八斗子的杜氏兄弟,最早定居在八斗子岛的东边,当时,他们经常划著小船,用捕来的鱼和这里的凯达格兰人换一些食物,所以就将这里称作「换番」。
       那么,八斗子为什么叫八斗子呢?
       这有几个不同的传说。
       首先看看民间传说。相传早期有杜姓兄弟自闽南带著白米渡海,到此地只剩八斗,故称八斗子。也有人说,该地住有八户杜姓人家,「杜」字在闽南中与「斗」字读音相近,被误读而来。更有趣的传说表示,杜姓曹姓乡民争论,杜说「杜家有诗圣,应叫做诗圣庄。」曹说「我家曹子建诗才更高,七步成诗,又才高八斗,不如叫做八斗。」
       当然也有学者考据,基隆原为台湾原住民平埔族巴赛族的住地,Pataw,闽南人译为八斗子。(据说台北市北投亦源自Pataw)。而中央研究院翁佳音教授则认为:「八斗仔」因有词尾「仔」字,从地名学来推定,应是相对于主要大地名「八斗」而来。而根据文献,「八斗」指的可能是和平岛右岸的岬角。
       传说归传说,八斗归八斗,咱们就来看看现在的八斗子吧!

如果您也像笔者一样喜欢在四处游走的话,一定会发现,台湾最常见的神(ㄑㄧˊ)就是福德正神,更有所谓「田头田尾土地公」的说法。八斗子当然也少不了土地公庙,这里只说说两座比较特别的土地公庙吧!
       一座是位在八斗街上的福清宫,这座庙应该是八斗子最大的一座土地庙了。

据福清宫简史的记载,福德正神最早在八斗子奉祀的年代可以追到明代。据说1622年左右就有汉人迁入,建了小庙。到了清代,官方在附近开挖煤矿。当时的矿坑采用了英国矿师设计的直井式矿坑。当时的第一口矿井就在八斗子调和街一带,呈三角形分布,包括两口主井、一口副井,井与井之间相距约莫二百公尺。这井现在人称「清国井」,笔者对这称呼颇不以然。怎么说呢?
       「清国井」是清廷于光绪二年所开凿的台湾第一口官煤井,也是清朝的第一口官煤井。日本占有台湾之后,以殖民者对殖民地及其附属国的观点来看清朝时开采的直井煤矿,所以叫它「清国井」。如今时代变迁,当然不宜再以日本人的观点称呼它了。如果以台湾的观点来看,至少该叫它是「清代官煤井」吧!
       最早的福清宫(当时叫福德宫)就在官煤井的洞口附近。由于官煤开采的时候危险性高,采煤工人病、伤甚多。相传皇太后(也有一说是钦差大人)来此宣慰,当时的福德宫举行了七七四十九天大醮,因此得以平安。于是重修庙宇并奉道光皇帝圣旨敕封为福清宫。

据说福清宫的圣旨数十年前被人偷走了,但还真有人见过。据看过的人说,中间的字写的是「福清宫」,上面从中间往两侧有两条龙,下面有一些小字。圣旨还在不在已经不是重点,重要的是因为福清宫曾奉圣旨,所以此庙的土地公头戴宰相官帽,与一般穿戴员外服饰的土公大不相同。

福清宫由小庙到大庙前后迁建数次,目前的庙址是在民国76年兴建,782月完工,同年8月安座。
       福清宫还有另一个传说,据说有一年的正月十五日,突然来了个戏班。在交通不便的年代,戏班来到福清宫并不容易,庙里的人讶异的表示并没有请戏班,戏班的人却说有一个长胡须的老人去请的,说正月十五日八斗仔砂仔园的福清宫要作戏。经过掷筊卜爻的结果才知道,原来是土地公喜欢看戏,所以就自己去请戏班来作戏,从此以后,福清宫就依循这项传统在每年元宵节三官大帝圣诞时邀戏班演出。
       真是有趣的故事,不是吗?
       八斗子还有另一座相对规模小了许多、也是三迁三建的的土地公庙,叫作福旧宫。
   
福旧宫位在现在的潮境公园,海科馆海洋大楼前方的草地上。现代化的海洋研究中心、绿色的青草地、前方是波浪起伏的海湾,在这里有一座小小的红色建筑--福旧宫,总难免让人好奇。土公庙怎么会在这儿呢?
       原来当年杜氏族人最早在长潭里东北侧建了四、五间草厝,因火灾才迁到西侧八斗子五条厝。杜民族人迁离东侧之后,陆续有居民迁入,沿山麓建了些咾咕石厝。因当地原为杜氏族人的旧厝所在,所以叫作「旧厝门口」。
       当年的旧厝门口就有一座小小的土地公庙--福旧宫陪伴著居民走过许多岁月。但是因为当地临海,常受海水侵蚀,加上民国66年起,基隆市政府相继将垃圾场、水肥处理场设在旧厝门口的海滨地区,民众乃将土地公庙迁往山边。
       随著岁月走过,垃圾场不再,当地又建了海洋科学博物馆和潮境公园。福旧宫再次面对搬迁。这一次要搬去那儿呢?
       据说当时提供了好几个选项,居民们难以抉择。于是掷筊请示土地公。掷筊结果,土地公表示要回最早居住的老家。于是选了黄道吉日,在原址建了新的庙宇,迎回了土地公。

 

其实八斗子还有几座庙宇,以后有机会再说了。
       走笔至此,想起一个问题,您知道福德正神的尊姓大名吗?
       相传周朝一位税官,名唤张福德,为官廉正,勤政爱民,周穆王三年(公元前1236)辞世,享年102岁。留著美髯的张福德,寿终三天容貌不变,人皆称奇。接任税官爱财如命,横行霸道。百姓感念张福德为官廉正,有一贫户乃以四块大石围成石屋奉祀,不久,由贫转富,百姓咸信神恩保佑,乃合资建庙并塑金身,尊其名为「福德正神」。另有一说,周朝时,一位上大夫的家仆张福德,主人赴远地就官,留下家中幼女,张福德带女寻父,途遇风雪,脱衣护主,因而冻死途中。临终时,空中出现「南天门大仙福德正神」九字,上大夫念其忠诚,建庙奉祀。
       福德正神是典型的汉人神只,也是社神,是中国民间信仰最普遍、是与人民最亲近的神只。中国自古就有土地神的崇拜。所以说「社神者,土地之主也」、「社者土地之王,土地广博不可遍敬,故封土以为社而祀之,以报功也。」由于土地神是在地神只,对当地最为熟悉。西游记里的土地神就常常被孙悟空揪出来一探当地信息及妖魔究竟呢!

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