尊贵的记者们，我配金戴玉，是为了法会用的。

＜法王莲生活佛2008年5月3日于台湾桃园林口体育馆「时轮金刚护国护摩大法会」传法开示＞

首先，我们静下心来，一心敬礼了鸣和尚、萨迦证空上师、六世大宝法王噶玛巴、吐登达尔吉上师，一心敬礼坛城三宝，一心敬礼时轮金刚大明王。

各位上师、教授师、法师、讲师、助教、各位同门，还有尊贵的贵宾，我尊贵的父亲，师尊、师母尊贵的家眷，大家午安！（众热烈鼓掌）

今天，我们在这里要讲「时轮金刚盾牌法」。当我们刚刚做「时轮金刚」护摩的时候，在还没有做护摩以前，时轮金刚就已经下降。在做护摩法当中，时轮金刚一直都没有退出，我相信以最大的时轮法力加持，在座所有的人，每一个人都可以心想事成。所以，只要你受时轮金刚的灌顶，只要你受时轮金刚的加持，很大的法力加持，就会发挥在参加法会的每一个人身上。（众鼓掌）

五大金刚法，最早出现的是「喜金刚」，最后出现的一尊金刚明王就是「时轮金刚」。所有金刚明王的法，你只要修一尊相应了，你再修其他五大金刚明王、大金刚明王、八大金刚明王，你都会相应。

首先，我在这里跟大家先解释一下，免得又被台湾的记者们误会。对了！还有问候尊贵的记者先生们。我头上戴的这个宝冠，就是象征五佛和我所有的上师；我耳朵戴着耳环，不是我练「葵花宝典」，而是象征密教的「生起次第」及「圆满次第」，两个次第通通非常的圆满。而耳环本身也象征所有一切的谤及恶语，都可以不要听；也象征口出善言；我手上还戴有一个手环，象征着身体的清净；我戴着的玉佩，它象征着意念的清净，也就是身、口、意清净。我手上个指头，戴了个戒指，就是时轮金刚的字咒，都在师尊的身上。（众鼓掌）所以，不要再讲我配金戴玉，这是法会才这样子，如果不是法会的时候，我是不戴这些的。

我觉得，我们人的一生，非常短暂。台湾是我出生的地方，我非常的想念台湾的这一片土地。我已经讲过了，总有一天，我会叶落归根，我永远的家，就是在台湾雷藏寺的灵骨塔。欢迎大家一起来同居，我们如果在台湾雷藏寺的灵骨塔同居在一起，我可以天天演法给大家听。

人的一生，从出生一直到死亡，时间是非常的短暂。讲笑话的陈传芳女士，她告诉我，人生是什么呢？一岁的时候，是「出生亮相」；岁的时候，是「学业至上」；二岁的时候，是「春心荡漾」；三岁的时候，「职场游荡」；四岁的时候，是「开端发胖」；五岁的时候，是「老当益壮」；六岁的时候，是「血压向上」；七岁的时候，是「常常健忘」；八岁的时候，一走路就「摇摇晃晃」；九岁的时候，已经是老人痴呆了，所以是「迷失方向」；一百岁的时候，就「挂在墙上」了。

大家听到这里，觉得人生也不过如此，很快的，百年一梦就过了。那么，也请大家不要因为我这些话，而感到忧郁。现在很多人有「躁郁症」，有「忧郁症」。陈传芳女士又讲，身体健康，就不用忧郁。身体很健康，你还忧郁什么？身体有病，病会好，你也不用忧郁。如果病不好，我们在座的各位，都往生到清净的佛国，也不用忧郁。她最后讲，就算下了地狱，因为有很多的亲戚朋友在那里，聊天都来不及，还有什么好忧郁的？

《与时轮金刚相应、誓愿 可以呼风唤雨》

现在言归正传，「时轮金刚」可以断烦恼，就是以前我们讲的「金刚橛」法：「嗡。哈。卡玛拉。哇拉呀。梭哈。」「嗡。哈。卡玛拉。哇拉呀。梭哈。」「嗡。哈。卡玛拉。哇拉呀。梭哈。」当你的成就跟时轮金刚一样，有大的法力，你念时轮金刚字咒的时候，你举着你的时轮金刚法旨，举向虚空，你要雨有雨，要风有风。

我们的同门当中，已经有修持「时轮金刚橛法」相应的，他看见时轮金刚，时轮金刚带他去海边，他举起金刚杵（橛），浪就往上升，金刚杵（橛）一放下，浪就退下来。我在想，浪本来就有高有低，浪一来，他就举起金刚杵（橛），浪一下去，他就放下来，这也是相应。时轮金刚跟他讲：「你跟我誓盟，我就教你生起拙火。」而且你能够呼风唤雨，能够将整个世界操控在你手中。（众鼓掌）学密教的，成就者是有这一点力量。我告诉你一件事情，在去年吉隆坡太子体育馆的时轮法会中，我举起金刚杵（橛），想既然地球渐渐暖化，我们就请太阳先生「退出地球稍微远一点」，我无意中讲了这一句话，想不到是一个法旨，今年的冬天，全球到处下大雪。

当我再举起金刚杵（橛），以瑶池金母七大法，「嗡。哈。卡玛拉。哇拉呀。梭哈。」敕令将你身上的毒瘤，化为蜂巢，所有的蜜蜂都从蜂巢飞出去，你身上的毒瘤就渐渐消失不见。没想到这个法一传，全世界的蜜蜂都不见了，很奇怪的，尤其是美国的蜜蜂，我不知道世界各国的蜜蜂怎么样，总之，就因为我念了「嗡。哈。卡玛拉。哇拉呀。让所有的毒瘤，化为蜜蜂，飞到虚空之中，全部不见。梭哈。」

全世界的蜜蜂都不见了，这问题很严重。莲嶝上师在他西雅图的家有枣子树。往年，在春天开端的时候，很多的蜜蜂来的，所以，它会结很多的枣子。结果，今年花全部开了，却没有蜜蜂来。所以我们用「handmade」，用手工将每一朵花摸一摸，希望花粉能够传播出去。我想，蜜蜂本来有传播的功能，但是，我不能再叫那些毒瘤所化的蜜蜂，飞出去再飞回来。那怎么办呢？「嗡。哈。卡玛拉。哇拉呀。蜜蜂不要再飞回人的身上，飞到你原来饲养蜜蜂的蜂园。梭哈。」我现在念一句：「嗡。哈。卡玛拉。哇拉呀。梭哈。」祈请时轮金刚，让所有的蜜蜂飞回养蜂园。嗡。嘛呢呗咪。（众鼓掌）

「嗡。哈。卡玛拉。哇拉呀。梭哈。」祈请时轮金刚，太阳跟地球之间保持距离，也不要太远，也不要太近，让我们地球的冰山不溶解；让我们的地球不要那么热；让我在做火供的时候，也清凉一点，阿弥陀佛！「时轮金刚橛」法是相应的。

我们只要修成了「时轮金刚真实金刚橛法」，你相应了，你就有这样的法力，你自己及所有的人，都要依照「时轮金刚」的法旨，你便可以敕令某一个人往生清净的佛国；某一个人即身成佛；敕令某一个人能够得到大成就。

《时轮金刚盾牌法回遮守护力量大》

话说回来，每一个弟子修成「金刚橛」法以后，他都会做法，就产生一个问题，如果你们给师尊做法，「嗡。哈。卡玛拉。哇拉呀。梭哈。」敕令时轮金刚把卢师尊，从美国西雅图雷藏寺，马上飞到我的某某堂说法。那几天，我就吃不下饭，走到东边，走到西边，撞来撞去，打坐就心中不宁。怎么办？师尊还有「金刚盾牌法」。（众热烈鼓掌）举起「时轮金刚盾牌」，观想金刚盾牌飞到虚空之中，变成一个极大的伞盖，罩住卢师尊个人，这就是守护卢师尊。这盾牌法有字咒，你的金刚橛敕令飞到盾牌面前，就被盾牌挡住。所以，我很安稳地坐在这里说法，不会到处乱窜，不会「扣扣撞」。（台语）

这个盾牌法，可以保护行者个人。当你在家里，举起盾牌来的时候，往虚空一指，它变成一个圆形的伞盖，罩住你个人，罩住你的家，就是守护你的家庭，没有邪魔鬼魅能够进到你的家里。当这个盾牌举起来，变成伞盖，罩住整个台湾，那么，生活在整个台湾的人民，能够安居乐业。这就是护国，就是时轮金刚盾牌守护台湾。

但是，咒语有另外一个念法，就是我们要念「回遮咒」。时轮金刚的「回遮咒」刚好是颠倒念：「哈。梭。呀拉哇。拉玛卡。哈。嗡。」（众鼓掌）这个字很厉害的。

当你念：「嗡。哈。卡玛拉。哇拉呀。梭哈。」我再念回去，就把你回遮了。这盾牌举起，观想它在虚空之中，变成百宝光明的「金刚帐」，你将它想成蚊帐的帐放无上的光明围绕着你，这帐围绕着你，你在帐里面，念「回遮咒」108遍，任何一个做恶法的人，做降头的人，都没有办法伤害行者。（众鼓掌）而且它做的法多大，回遮就多大。「遮」就是遮住，「回」就是回去，他如何做你的法，他就受怎样的法。这个盾法，有时轮金刚统帅的八卦神在里面，有二八星宿，有六甲六丁，有无极大将军。

当你和时轮金刚相应的时候，你观想，时轮金刚盾牌，罩住你自己，就是守护行者；罩住你的家，就是守护你的家；罩住整个国家，就是守护整个国家；罩住整个地球，就是守护地球。所以，你要是学过「时轮金刚真实金刚橛法」的人，应该要有时轮金刚盾牌，放在你「时轮金刚橛法」坛城的四个角落。「时轮金刚盾牌法」你最好半个月修一次，因为固定在虚空之中守护你，的时间是半个月，能够守护你，你的家人，整个国家，整个地球。这都是非常真实的。

我说过，我们是一流的上师，一流的弟子。有一个笑话，台北的出租车司机，开得特快，很多洋鬼子回来了，吓得眼睛都闭起来不敢看。乘客问司机：「你怎么开得这么快？」「我们都是一流的司机，开车一流的。」乘客再问司机：「二流的呢？」「二流的都死了。」（众笑）没有二流的。所以，师尊是一流的，（众鼓掌）我们的上师是一流的，我们真佛宗的弟子都是一流的，我们没有二流的，二流的都不知去哪里了。

《时轮金刚盾牌法仪轨 写在师尊第202册文集》

讲到「时轮金刚盾牌法」修法的仪轨，其实，跟「时轮金刚真实金刚橛法」差不多。我们也要入「时轮金刚」坛城，「念清净咒」，「念召请咒」，召请传承上师，召请时轮金刚及诸尊，要「大休日」、「大供养」、「四皈依」、「披甲护身」、持「莲花童子心咒」、「发菩提心」。我祈请：「稀有的时轮金刚，藉着方三世的大乐，及空性的舞蹈，示现慈悲喜舍的诸事业，摄召众生进入香巴拉的佛国净土。」然后，结「时轮金刚印」。要观空，观空咒是：「嗡。司巴瓦。速达。沙尔瓦。打尔嘛。司巴瓦。速朵杭。」观想虚空中，种子字「」字，在时间之轮上化现地、水、火、风、空，中间须弥山，二八天顶，顶上一朵蓝色的大莲花，莲花的中心日月轮，中心「」字现出时轮金刚。观想时轮金刚的形象是站立的，四个面，二四个手臂，二足，顶髻是金刚杵为饰，下穿虎皮裙，佩珠宝缨络，双足踩大自在天及天后，怒目威严。

你在观想的时候，可以先看一看唐卡跟时轮金刚的形象。再观想时轮金刚眉心的「嗡」字，射向行者的眉心；喉际「阿」字，射向行者的喉际；心际的「」字，射向行者的心际，一弹指，行者自身就化为时轮金刚，行者结时轮金刚印。这时候，要双手持念珠，念时轮金刚咒：「嗡。哈。卡玛拉。哇拉呀。梭哈。」108遍，这是为了坚固时轮金刚。再来，就是我刚刚所讲的，观想时轮金刚左手的盾牌，举至顶，在虚空旋转，行者左手握金刚盾，金刚盾牌化为金刚帐，放百宝光明。你观想金刚盾牌飞上虚空之中，变成像蚊帐一样的金刚帐，在你的周围发出一丝一丝的百宝光明。这个时候，你就有了金钟罩跟铁布衫，任何人作法，用降头，用那些鬼魅要冲犯你，他都没辙儿进入。（众鼓掌）

这金刚帐罩住行者一人的时候，就是护人，保护这个行者；罩住这个行者的家，就是护家；罩住行者之国，就是护国，保护国家；金刚帐罩住整个宇宙，就是护世，保护人世间。这个时候，要持「时轮金刚回遮咒」：「哈。梭。呀拉哇。拉玛卡。哈。嗡。」108遍，将对方的恶法用金刚盾牌、金刚帐遮止。逼回去，对方的恶法就自受了。这时候，就要进入「入我我入」的禅定，定入时轮金刚的三昧地之中，将觉知入空性，二者互融，时轮金刚一味，也就是行者和时轮金刚是一体的。

我们密教的修行，所谓的「yoga」──瑜伽，其实，就是一味，就是一体。在白教的修行，有所谓「专一瑜伽」、「离戏瑜伽」、「一味瑜伽」，最后是「无修瑜伽」。一味瑜伽，就是你跟时轮金刚相应，你就得到一味了。

出定的时候，诵赞：「时轮盾牌法，百宝光明护，恶人及恶法，他做我无妨。」回向的时候，就可以回向：「愿昼吉祥，夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，一切时中吉祥者，愿诸上师常加持，愿诸三宝哀纳受，愿诸护法常拥护，三宝一切俱吉祥。」然后，「大休日」、「出坛」、「吉祥圆满」。「时轮金刚盾牌法」仪轨，我写在第202本的书上。你们若买到第202本的时候，就可以看到这个仪轨。

《师尊永远是一切随意的 不会跟弟子要供养》

西藏人在画时轮金刚唐卡的时候，他没有将盾向外，反而将这个盾向内，朝最底下，放在肚脐的地方。有一位上师讲：「应该将金刚盾牌朝外才对，为什么那些艺术家，都将盾牌朝内呢？」其实，朝内或朝外，也是有他的法味。朝外就是做遮止、防护；朝内就是防止自己的「贪」、「」、「痴」，遮止自己的「贪」、「」、「痴」。

为什么有那么多的众生呢？为什么我们要轮回呢？就是因为有「贪」、「」、「痴」，所以才有轮回。大乘佛法讲「无我」，小乘佛法也一样讲「无我」，甚至二乘，也一样讲「无我」。二乘修行者有很高的智慧，看到因缘，他可以想出究竟是什么样子，他以他的智慧来解脱，就叫做「缘觉」。小乘，主要是解脱自己，但，也是讲「无我」。大乘的精神，仍然是「无我」，「无我」就没有「贪」，「有我」就产生「贪」，「有我」就产生火气，「有我」就产生愚痴、愚昧。

我讲两个故事给大家听。有一位台湾的包商，他很想包一个很大的工程。新加坡是比较不贪，主要是管得很严，香港也好一点，他有廉政公署，台湾像是排名在中间。贪污国家，今年第一名的是泰国，第二名是印尼。

这一位包商要包工程，想贿赂，他买了一栋豪宅，想送给那个官员。他告诉那个官员：「我买一栋豪宅送你，请你把工程让我来做。」官员对他说：「我是很拒腐蚀的，我一点都不贪，我完全清清白白。」包商说：「我知道你非常拒腐蚀，我也知道你清清白白，一丝不苟，这样子好了，我将这栋豪宅卖给你，一万块好了。」一万块台币买一坪都不够。这官员想一想，说：「既然你是卖，我是买，那我买两栋好了。」这就是贪。所谓清清白白，是唬人的。

讲起来不好意思。其实，再谈到我们真佛宗的上师，是非常廉洁的，非常清清白白的。很多上师出去弘扬佛法，弟子供养，他们也会供养师尊一点。有三个上师，在谈论供养师尊的事，一个上师说：「我划一个圈圈，将钱丢上去，落在圈圈里面的，表示是我的，圈子外面的，就供养师尊。」第二个上师说：「我跟你不一样，我是学『无我』的，我划一个圈圈，钱丢大力一点，抛到圈子外面的，是我的。里面圈子划的很小的，就是师尊的。」另一个上师，讲得最妙：「师尊不是法身无所不在吗？在虚空之中都是师尊，我根本不用划圈圈，只要将人家供养的钱，往空中一抛，留在空中的，师尊就已经拿了。」所以，掉在地上的全部是这上师捡走了。

有一个上师是这样子的，人家说这红包请上师拿回去西雅图，请上师转交供养我们的师尊，他就拿起来「好！供养师尊，师尊在虚空中接走了。」然后，往上面丢，「师尊慈悲，都没有拿。」「我每次丢，都不拿。」「那我有什么办法？还是我拿吧！」

我卢师尊在这里讲话，你们不要给我三分之一，不要给我贴商标，说师尊拿三分之一。一份给分堂，一份给自己，一份给师尊，不要这样子讲，师尊永远都是随意的，（众鼓掌）从来不开口跟人家要钱。

我跟印尼的曾耀权很好，不过，曾耀权从来没有跟我要钱，他自己都会供养师尊。师尊是随意的，也就是说，绝对不会开口跟你要钱，我也从来不贴商标，说这个东西多少钱，从来没有，「一切随意」就是我个人的宗旨。所以，上师们、教授师们、法师们，所有各个堂，你们只要随意供养师尊就可以了，甚至没有供养也不要紧，一切都是无所谓的。

师尊知道，钱财人人都爱，每一个人都爱。因为有「你」、因为有「我」、因为有「他」，所以才有贪念产生出来。真正的圣贤，他要将自己身上的钱，拿出来布施给所有的众生。师尊将来有一个「卢胜彦布施基金会」，今年七月，我会到瑞士，because my daughter in the Switzerland, Channel Company President.我叫她回来主持我的基金会。她是一个法律学的博士。She is a lawyer doctor.我欢迎她回来主持我的「卢胜彦布施基金会」，我将我多余的供养，全部反馈给众生。（众热烈鼓掌）

《人的五种特性：断灭性、常性、声闻性、缘觉、佛性》

其实，所有的众生，都有他本身的特性，都可以看出来的。人的特性，应该分为五种，第一种是属于「断灭」，认为这世间，根本没有因果轮回，人死了，就如同灯灭，成为断灭，死了什么都没有，没有因果，没有轮回。这是人的一种特性。有这一种特性的人，是比较难渡化的，你跟他讲什么都没有用，认为我死了，什么都没有，你跟我讲什么，我通通不信。这是属于「断灭」的特性。

第二种特性，是属于「常性」。什么是「常性」？我的房子是我的，我的老婆是我的，我的儿女是我的，我的子孙是我的，我赚的钱是我的，一切有形的，我都信；一切无形的，摸不到，我都不信。他相信「有」，这就是「常性」。

第三种是「声闻性」，什么是「声闻」的特性？我自己知道了佛法，但是呢?我自己珍藏，我自己修，自己得，自己得涅盘之乐，不愿意将涅盘之乐给众生，这是「声闻」的特性。

第四种是「缘觉」的特性，「缘觉」的特性，智慧很高，他看到一具骷髅，他就会想，为什么有这具骷髅呢？因为人有「生」、「老」、「病」、「死」，所以死的时候，才有这具骷髅。那么，如何可以得到解脱？能够证验佛菩提呢？他会想到这个问题出来。烦恼是如何解脱的？他就由因缘的方法，一样一样地去推，推到最后，他知道了什么是解脱的方法，什么是证验菩提的方法，这个就是「缘觉」。但是，缘觉的特性，是比较高傲一点。

最后，就是我们大乘的，有「佛性」，众生都有佛性。我们有佛性，每一个人都具有佛性，要去开发你自己的佛性，然后，像师尊一样，能够「开悟一片片」。

我讲过一个笑话，有一个人去吃牛肉面，他拨了半天，发觉只有面，没有牛肉。他问老板：「老板！老板！这牛肉面里面，为什么没有牛肉？」老板理直气壮跟他回答：「你吃太阳饼，里面有太阳吗？再说，你吃月饼，里面有月亮吗？」那个人倒是真的回答不出。我举这个例子，太阳饼里面没有太阳，月饼里面没有月亮，就是要大家本身去开悟。

你知道地球有什么吗？地球上有人吗？有。在座的都是人，在座的也都不是人。我们地球上永远存在的就是地，人只不过是来回一趟。你如果智慧很高的话，按照我这样子去推，你就很容易开悟。

《祈请时轮金刚加持所有的众生 一切吉祥》

有弟子来跟我讲：「人家说我们真佛宗很不好。」我问他真佛宗有什么不好？「很多宗派不承认。」我问他：「你为什么要让他承认？你不会自己承认自己吗？」（众鼓掌）承认了有什么用啊？不被承认有什么用啊？到底你在承认什么啊？你学佛只要你能够成佛，自己承认自己，没有人可以承认你，也不会有人不承认你，因为我看他们都是不存在的。（众鼓掌）我是真语者、实语者、不妄语者，我根本从来没有对人家做过法。（众鼓掌）他们不承认我，做不成部长，选不上只是护法金刚不爽而已，那不是我的过错，你们要找，找时轮金刚、找瑶池金母吧！不要找我。

我听说，不知是真的假的，反正那些对我们不怎样好的人，通通都选不上。要选得上，就要护持真佛宗，没有护持的，不用选他。很早的时候，我就知道邱垂贞。我很欣赏邱垂贞的吉他跟歌喉，很好的。他来护持我们，我没有说大家一定要选他，但是，所有的护法也会去帮助他的。

我们行者要有很高的智慧，不要老是在那边自哀自叹，每天好悲伤。像马密总，每天在那里悲伤，「人家不承认我们。」「我们未来的路怎么走？」你这么大了，还不会走路啊？就直直走，向前走啊！（众热烈鼓掌欢呼）一定可以成佛，怕什么？释迦牟尼佛站在我旁边耶！（师尊笑）（众热烈鼓掌）

我们要有很高的智慧，不能输给鹦鹉。听说，鹦鹉也有很高的智慧。有一个人，听说有一只很高智慧的鹦鹉，他就去了，他说：「听说你的鹦鹉有很高的智慧？我要考一考它。」「你考吧！」那个人就跟鹦鹉说：「我会说话。」鹦鹉跟他说：「我也会说话。」那个人再跟鹦鹉讲：「我会唱歌。」鹦鹉回答他：「我也会唱歌。」那个人又跟鹦鹉说：「我会飞。」鹦鹉怎么讲呢？「开开开开开什么玩笑。」所以，我们真佛宗的同门，也是有智慧的，你不用学人家，你只要学佛就好。你只要灭了「贪」、「」、「痴」，将你的佛性，运用在日常生活之中，你就是佛啊！你难道要每天去求人家承认你，「拜托！你承认我好吗？」只要你承认自己就是佛。没有谁承认谁。

我今天，在这里，一心祈请时轮金刚大明王：祈请时轮金刚大明王放光明，护持真实修行者，护持行者的家庭，护持台湾，还有和有真佛行者国家的土地，护持所有的众生。「日吉祥，夜吉祥，一日六时皆吉祥，一切时中吉祥者，一切三宝恒吉祥。」让佛法僧三宝能够弘扬到全世界去；让每一个学佛者，都能够在安详之中，好好地修行，好好地成就；让每一个行者，身体健康；让每一个行者，都断烦恼；让每一个行者，不入轮回；让每一个行者，度化众生；让每一个行者，都得到圣贤的成就；让每一个行者，都了解第一义谛；让每一个行者，都能够即身成佛。

《师尊再发菩提誓愿 粉身碎骨生生世世度众生》

我今天在大家面前，也是做如此的誓愿，「誓」就是发誓，「愿」就是愿望。

「我愿意生生世世度化众生。」

「我愿意将自己明心见性的经验，让所有的众生都能够知道。」

「我愿意粉身碎骨度众生。」

「我因为没有我，所以我也没有苦。」

「我因为没有我，所以众生都是我。」

「我没有仇恨，因为众生都是我，所以我没有仇恨。」

「我知道人生就像做梦一场，我们在这梦里面，要活的更精彩。」

「我们活着一天，就是要快乐一天；活着一天，就是要修行一天；活着一天，就是要感恩一天。」

「我一定，一定究竟成佛。」

「我的精神，跟我的写作一样，毅力一直往前走。」

「我的写作，就跟我的修行一样，一直往前走。」

「我从不退却，我从不退道心。」

「我永远要帮助所有的众生，一点也不为自己。」（众热烈鼓掌）

太阳饼里面，根本就没有太阳，月饼里面，根本就没有月亮。在地球上，卢胜彦还没出生以前，根本没有卢胜彦，卢胜彦死后，也根本没有卢胜彦。如果再来的话，也是变幻的，因为这世界一直在变幻，一直在变化。

我观察我自己，我就是宇宙，（众鼓掌）我跟宇宙是合一的，宇宙跟无形是合一的。人世间，只是梦幻一场而已，所以释迦牟尼佛说没有说过法，没有讲过一个字，没有三转法轮，没有，什么都没有。佛陀悟道以后，佛陀说：「没有三转法轮。」「没有说过一个字。」因为，「道」就是「佛」，「佛」就是「道」，我也就是「道」。所以，唯我独尊。

谢谢大家！嗡。嘛呢呗咪。

文╱贺兰恭录，欧阳雁翔校核