作家
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| 2008/07/04 10:11:20 | ||
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《野武士周报试刊12号》封面总评 前言：治理，更不是靠「道德」与「学问」就可以。好人政治不是万灵丹，终究还是在现实中，面对挑战的摧折。 天佑台湾！这句每次选举的热门口号，还真有真实性。造物者对台湾确实是厚爱，不断给予台湾提升的机会。 华人社会中，五千年的「圣君贤相」迷思中，对于「人性本恶」的民主基本哲学观，下意识中，总是排拒与嘲讽的。总是期待着有朝一日，圣王出，天下平··· 周而复始的，人民永远都在等待果陀。期待下一个「圣人」出。每一个想要取而代之的政治人物，也不断用「圣人」在自我包装。 东海有圣人、西海有圣人、四海皆圣人、天下无凡人···结果，还不是一次又一次的循环，从期待到失落，再期待下一个，又为下一个而失落··· 天佑台湾！通过初步的民主化，这种期待与失落，至少，不需要砍人头，通过数人头就可以达成了。 光是数人头，却是不够！通过数人头的过程，台湾的民主，从中付出了什么代价？又学到了什么？更重要。 从民主的过程中，李登辉、陈水扁和马英九，真的，都是贡献卓着的。 李登辉让人民知道「人民主权」的可贵，但他那个时代的「黑金」，也让人民体会到，光通过选举过程，地方上的「势力」也可以通过选举获得「漂白」，学会要去注重候选人品质这堂课的重要性。 陈水扁时代，则让人民学到：「改革」口号喊得越大声，可能是出于觊觎忌妒之心，他的「改革」是想要把「别人的特权与利益」变成是「自己的特权与利益」。 马英九上任才四 无能，正是全球化后政府治理的本质，多元化的挑战、跨国界的连动，过去那种封闭时代的「大有为政府」不可能再存在。政府，再怎么庞大，也将会左支右绌，给再多资源，也有其无能为力之处。 治理，更不是靠「道德」与「学问」就可以。好人政治不是万灵丹，终究还是在现实中，面对挑战的摧折。 怎么办？台湾民主化过程中，最可惜的就是原本在一九八○年代，推动进步的「社会力」才兴起，就被政治热潮给吸纳了，无法像欧美民主先进国家，产生「三足鼎立」，稳定站力的民主体质。 哪三足？政治力、经济力与社会力。台湾最欠缺的就是社会力。马英九与刘兆玄确实是努力与打拚。他们心中，与社会期待的，仍是蒋经国与孙运璇那个时代的「大有为」。 全球化之下，多元自主的社会力，在信息不再被政治与经济垄断、人才不再被地域与种族所捆绑、资源不再是封闭而独占、资金活泛快速流动中，通过更多元与自主的全球结盟，反而更会有活力与能力。 请拭目以待吧！大有为的时代已经过去了，越想要大有为，越发现自己处处是难关，处处展现出无能。 这种无能，终于会让社会真实去体会，成熟的民主，最后的一步，就是要去颠覆掉对政治与政府的过度期待与信任，权柄不能赋予太多，坚实的「第三部门」社会力，才能让「民主之鼎」稳健挺立。 过程，需要时间，更需要一点一滴，刻意且用心地去破解「大有为」的神话。造物者对台湾真的很眷顾，此时此刻正好是一个重品德、却不太有能的马英九。通过持续去拨开「马英九神话」，台湾的民主巩固，希望无穷。 也不必沮丧，正因为有李登辉，所以才要让陈水扁上来，正因为有陈水扁，所以才会产生马英九，正因为有马英九，大家才会学会「大有为」的「好人政治」是神话。这是台湾人民集体智慧的「大策略」，马英九躬逢其会，得以身上「民主祭坛」的天赐良机，也正是马英九的福气！ 《野武士周报试刊12号》本周人物 《野武士周报试刊12号》封面故事1 《野武士周报试刊12号》每周评论
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| ( 时事评论丨政治 ) |
