帮助：立院即将要行使同意权的监察院、考试院人事案。这些人物适不适任？他们有哪些事迹？不该让立委关着门，以党派与政治力量「闭门造车」。
为实现「信息透明」的民主基本原则。这些，就是立委要审查的数据。虽然是「自吹自擂」。但也不该是立委关着门看。奇文共赏。人民也有资格看。如何去评价？先看看这些所有试监委数据都公布了，人民自会有一把尺。
在此考虑下，即日起，《野武士周报》将陆续将总统府交付给立院之每一位监委、试委的「自传」与「履历」上网公告。供全民公评与审查！
许 炳 进 自 传
一、前言
人生在世，活在天地之间，大家都同享有一个「地球、阳光、空气、时间」，但在生命过程里，每个人似乎各有着不同的「际遇、成长、历练…」但无论如何还是要感恩天地，感谢父母生我们到这世界上来，才有机会来看看这花花世界，体验着这美丽、多元、灿烂辉煌的人类社会文化。
二、家族迁居
我名叫许炳进，Yumin Losin，(忧命罗幸)，是泰雅语名称，出生在桃园，又迁居宜兰县，但祖居是新竹县，口述历史传出：「吾家属于当地部落领袖后世、祖父名叫Watan(娃诞)……」家父名叫许德平，Losin Hakaw，(罗幸 哈告)，将全家搬迁宜兰县大同乡仑埤村落，开天辟地、重整家园，惨淡经营、刻苦耐劳，辛苦持家，终告积劳成疾，与世长辞，留下的是家道殒落。家父的早逝，使家境每况愈下，尤其是我从小非常向父、恋父，幼年即尝尽丧父之痛，心灵孤苦无依…
三、过去的生活
过去的日子，形同躲在墙脚下孤儿，暗自伤心哭泣，虽曾苦过、悲过，但始终没倒下去，全靠人生的生存意志力、想像力、创造力及求神保佑的心，一切咬紧牙关，吃菜根也要活下去的拼斗力。小时可以面对承受母亲改嫁之苦，后父过到我家门，大哥由于改朝换代(台湾光复)失志而亡，二哥婚姻失意、生活困难而亡。但为了生存，在小学念书时候，还要在每个星期六、日，陪着年迈的老母亲，到天送埤、三星、罗东、宜兰等平地城镇街道、辛苦的沿街走下去，忍着痛苦，背着地瓜，挨家挨户以物易物方式换取人家的好东西，例如衣服、食物，等返家整理后将分享给众多的侄子女，甚或邻居的孩子们，心灵真不知有多么地欢喜和安慰！在中学专科学生时代打工、做苦工都是个难忘的经验。童年穷苦之生活历练，激起我悲愤向上之心。因而体认人之强在自强；家之强在和；国之强在于团结。
四、家世背景
乡下出生的孩子，辛苦家庭长大的孩子，真是没辙儿，家世清平，没有背景，讨生活求生存，诚属不易，虽然觉得自己不是ㄧ个非常聪明的孩子，但会想到生存唯一的出口，只有选择发愤图强、努力念书、勇于参加考试，力争上游，一面就职，一面进修，一面从事社会义务性的服务任务，努力学习人生、改变命运，期待好运、突破难关。感谢上天，让我有机会搏命演出，真情流露，是上天的帮忙，四
岁初头开端，一直熬到五多之龄，大概用了几年光景，才在政大、台湾师大研究所参加考试、攻读完成硕士、博士学位；又非常辛苦、难能可贵地争取了升等副教授的资格，也学习到从托儿所、小学、国中、高职、专科、学院、大学等的宝贵教学经验以及学校辅导任务和社会实际的行政事务历练。
五、生平至感欣慰之事
人生是不断地向前迈进，一层又一层、一山又一山、一愿又一愿。在生命的奋斗旅程里，眼见家乡的生活水准日渐优化，教育程度亦随之提高，因为生长的家乡仑埤部落变为宜兰县大同乡行政中心、是中横支线与北横公路的必经要道，全国最长最大的泰雅景观大桥建在其中，境内九寮溪生态旅游胜地，尤其出生地桃园县复兴乡上巴陵部落，已成为当前台湾北部横贯公路神木群观光胜地，盛产水密桃，观光客往来频繁，山庄民宿随处可见。而自己的家庭成员不断成长茁壮，妻子担任小学校长，并在学院兼任讲师；儿子留学澳大利亚毕业后，回国任职台湾半导体公司，并结婚生子；而女儿留澳毕业后，嫁在澳大利亚成家立业，皆为生平至感欣慰之事。
六、人生最难能可贵的回忆
想起我出生在桃园县，又迁居到宜兰县，而祖居是新竹县，这包含桃竹苗、宜兰台北等区域均有家族后代许多亲友，在那里生存生活，真想一一去拜访联系，又中学念书在宜兰地区，师专念书在屏东地区，大学念书在高雄地区，研究所硕士博士在台北地区，当兵在嘉义、台南地区，教书任务在东部地区，现在又到南部教学任务，过去到现在每每趁机会它们附近走访参观研究、感觉到台湾「东西南北」的社会文化好可爱，看到过去的学兄学弟、学姊学妹个个在地方上展现成就，分享其成果，是生平最佳经验，所走过的地方，也是我人生最难能可贵的回忆。
七、求学经过
在求学奋斗过程中，非常幸运有机会先在国内的「师专国小师资科、国立高雄师院教育系、台湾师大」等三级式师范教育系统里先学习教育理念及辅导学观念、德育原理，并再考入政大民族所台湾山地组接受「民族学、人类学及山地社会文化、历史、语言、政策、现况问题」的课程训练及分别跨校至台大人类学研究所修习「人类学、台湾原住民社会文化」研究生学分课程，至中央民族所跨校修习「文化学、原住民泰雅族文化」、历史语言研究所修习「语言学、南岛语言」、近史所修习「历史学、原住民历史」等研究生学分课程，以加强进行教学研究任务的能力。期间除任教平地国中、高职、专科、学院、大学外，也曾在原住民地区国小服务数年、并且担任过居住小区服务任务，尤其有一段时间从事居住小区部落大学的管理与教学，从事居住小区终身教育的任务，特别是最近三年致力于老人福祉教育任务，学习很多，也体验很深。
八、人生最崇高的愿景
一个社会国家的政经发展结构、定位、理想、目标之确立极为重要。而政府制度、国家政策甚或社会政策与立法改革等事项与社会变迁有着深切的关系。时代巨轮不断的向前迈进，社会亦不断的在进步，在改变之中朝着多元化的方向发展。
一个国家社会现代化的进步，已不能光视其公共工程建设及硬条件而已，最重要的是政府对人民生活需求之关注，亦就是说社会福利的重视程度。简言之，就是国家经济与百姓生活为重，国家教育与人民价值为要。祈求苍天、虔诚地期许，能蒙有国人仁人之士、长官、贵人之恩赐，赐予一个生存的机会，为国家社会付出热诚与愿望，愿能在原住民舞台上能展现生命能量，创造人生意义价值，共同为政府领导的政策去落实与实现大家的理想。进一步为咱们人民社会的福祉做努力服务。
九、结语
走在现今社会，「求生存，讨生活」诚属不易，尤其生为台湾少数民族原住民同胞，唯有通过不断的进修、终身的学习和坚强的生命意志力，以非常努力之精神，为台湾社会中下阶层、弱势族群、民族同胞，尽心尽力奉献智慧与心力，方不辜负多年来政府培育之恩，尤其是师长教导，长官的提携恩泽，以完成人生最高的宏愿。
许 炳 进 简 历
一、基本数据
性别：男
年龄：59 （足岁）
生日：民国38年7 月 8日
二、现职（附证明文档）
1.稻江科技暨管理学院老人福祉学系 专任副教授兼系主任
2.财团法人国家政策研究基金会 特约研究员
3.行政院原住民族基本法推动委员会 第一届推动委员
4.行政院卫生署原住民健康卫生 谘询委员
5.宜兰县原住民事务发展委员会 副主任委员兼考核小组
6.宜兰县大同乡公所 乡政顾问
三、专长
■内政 ■教育
帮助：
■内政：社会政策与社会立法相关法规、教育文化、宪政理论、法学绪论、居住小区发展永续经营、原住民内政相关议题。
■教育：教育理论与政策分析、老人教育及政策发展、幼稚教育、
中小学教育理论政策与实务、高等院校教育理论政策与教学行
政实务、原住民教育相关议题。
四、适用监察院组织法第三之一条第六款资格
五、学历及考试
1.国立高雄师范大学教育系(教育学士）
2.国立政治大学民族所（法学硕士）
3.国立台湾师范大学教育学院政治学研究所（法学博士）
1.革命实践研究院结业
2.后干班105期第二名结业
3.高雄凤山步兵学校预官二一期结业
4.国立台湾师范大学公训系社会科学概论（法律学）学分结业
5.国立台湾师范大学三民主义研究所硕士进修班四学分结业
6.国立台湾师范大学公训系高中公民科学分班结业
六、主要经历
1.省立宜兰农工高档职业学校教师兼辅导活动运行秘书、建教
组合组长、就业辅导组长（1981～1989）
2.国立宜兰农工专科学校讲师（1990～1993）
3.国立宜兰技术学院讲师、社会科研究会召集人（1994～2002）
4.国立宜兰大学通识教育中心副教授（2003）
5.圣母医护专科学校兼任副教授兼图书馆主任(2004)
6.宜兰县原住民文教促进会理事长暨宜兰县原住民部落大学委办
计画负责人(2004-2005)
7.佛光大学社会教育研究所硕士毕业论文口试委员(2008)
8.曾任国民党大同乡民众服务站常务理事、乡后辈军人辅导中
心主任、乡救国团乡团委会副会长及谘询委员、世界展望会
宜兰县大同乡推动委员。
七、具体优异事迹
（一）通过不断进修，开创思想渊源：先在屏东师专、高雄师院
学习教育理念，再考取国立政治大学民族所法学硕士学习中华
民族、民族学、人类学与原住民族理论与政策理念等，最后考
取国立台湾师范大学三民主义研究所，心诚潜修中山思想与宪
政理念，以澹泊明志，崇尚中华民国宪法与立国精神，一向遵
从国家五权宪法政府体制，忠党爱国、刻苦励学，希望研究中
华民国政府体制下的原住民族理论与政策相关议题，为人忠
厚、辛苦有成，为实现梦想，终于获得属性是「中华民国国魂、
党魂三民主义系统」之范畴，成为国内原住民真正第一位三民
主义研究所法学博士，对得起中华民国政府培育之恩。
（二）从事教坛、学术界教学任务：在中小学及高等院校里，
培育莘莘学子，传播「公民教育、法律常识、历史文化、中华
民国宪法、孙中山先生思想与立国精神、社会政策与社会立
法、族群文化」等正向核心价值理念，教过的学生有在国内研
究所硕士、博士进修，亦有留日、留澳深造学习者，甚至近有
原民会副主任委员王进发博士，教学三余年，眼见所教过的
学生成为社会的人才，为国家社会服务贡献，值得欣慰。
（三）热衷中央与地方义务干部、广结善缘，扩大服务学习层面
链接民意
1.担任财团法人.国家政策研究基金会特约研究员
2.担任行政院原住民族基本法推动委员会第一届推动委员
3.担任行政院卫生署原住民健康卫生谘询委员
4.担任宜兰县原住民事务发展委员会副主任委员兼考核小组
5.担任宜兰县原住民文教促进会监事主席
6.担任宜兰县大同乡公所乡政顾问
7.担任宜兰县大同乡志经济篇、民族篇编撰计画主持人
8.担任国科会原住民相关议题方案计画社会变迁组召集人
9.曾任国民党大同乡民众服务站常务理事
10.曾任乡后辈军人辅导中心主任
12.曾任救国团乡团委会副会长
13.曾任陆军步兵中尉排长
14.曾任世界展望会宜兰县大同乡推动委员
15.曾任宜兰县原住民部落大学委办计画负责人
16.曾任宜兰县原住民文教促进会理事长
17.曾任宜兰县教育审议委员会委员
（四）重视原住民族社会之经济建设、教育文化、健康休闲、观
光及社会福利之研究服务任务
1. 非常重视原住民教育文化的发展，担任宜兰县教育审议委员会委员暨宜兰县原住民事务委员会副主委期间，致力呼吁建议宜兰县政府落实原住民族教育法，优先聘用原住民地区优
秀且具资格的原住民教师，担任原住民学学校校长、主任，
让原住民教育人员重视自己的责任与使命做好标兵，发挥教
育人员的教育爱。
2. 重视原住民终身学习的机会，与宜兰县原住民知识份子，共同筹备宜兰县原住民部落大学，并担任宜兰县原住民文教促进会理事长，负责部落大学业务之推动，在部落大学宣导终身学习之教育理念，讲授原住民观光导览相关课程，安排学员参观学习活动，并经常参与仑埤居住小区发展协会事务，从事居住小区民众休闲旅游活动规划设计任务。
3. 重视地方文史编撰纪录任务，为大同乡编撰乡志经济篇（以出版）、民族篇（正在撰写中），对于泰雅族社会文化之推广亦不遗余力，担任宜兰县中小学乡土语言学习手册编辑审查任务及教材教法研习指导。
4. 于宜兰大学任职期间，利用课余时间，应兰阳广播电台之邀请，担任介绍原住民社会文化与泰雅育教学广播节目，增进族群间的文化的了解欣赏，促进族群的彼此尊重与融合。
5. 在大学院校任教开授「成教活动方案规划设计」课程、
「休闲教育导论」课程，深受学生欢迎。
6.在民国75年开端，有鉴于国内健康、休闲、旅游活动盛行，
与家人从事休闲事业经营管理，在桃园县复兴乡拉拉山观光
胜地上巴陵村落，投资麒麟山庄(住宿、餐饮、露营)，并与
水蜜桃观光果园结合经营。后因攻读研究所，专注教学研究
任务，繁忙之故，改为小型民宿。
7.民国60年于小学教师服务期间，鉴于当时大同乡行政中心位
于交通不便之乐水村，积极促成迁移至现址仑埤村，方便民
众洽公，带动地方发展与繁荣，致使后来仑埤居住小区的营造能够占地利之便成为原乡有名的生态教育园区供其他原乡居住小区观摩学习。
8.民国84年原住民地区最大又具泰雅文化特色「泰雅大桥」的兴建完成。曾于硕士论文撰写时，希望见到自己的家乡与平地一样有个联络的桥梁，提出许多意见和理论来支持「仑埤村」在交通与行政上的重要性，与当时的乡长(陈政聪)及议员面谈积极建议筹建。
9.民国81年于政大进修硕士撰写论文「山胞教育政策与教育问
题之研究」，极力建议成立国内原住民学院或大学，并参与第
一届全国原住民教育会议，会中强力呼吁建议成立原住民学
院或大学，提供原住民族学子的选择多元的求学机会。
10.民国95年担任团长率领国内大学生近百名参加海峡两岸大
专院校学生暑期夏令营文化交流之休闲旅游活动经验。
11.民国97年3月特参与华山基金会之嘉义市、太保市、朴子
市等任务站举办健康老人休闲旅游活动至彰化北港等地学习
带动老人活动法，获得志工证明与单位致赠感谢状。
（五）热心参与地方选举事务、关怀国家大事、祈福中华民国万
岁、实现三民主义理想
1. 热心参与地方选举事务，民国83年曾试图参与原住民立法
委员选举，因正值博士班在学期间，不愿放弃研究学习机
会，因而让贤作罢。而对于参选的地方人士，一向以默默帮
助本党乡长、县议员、省议员、县长、立法委员等民意代表
之选举。如：现任的桃园县复兴乡林信义乡长、宜兰县议员
简海树议员、县长吕国华、议长张建荣、立委孔文吉等，另
有熟识的如林建荣委员、邱镜淳委员、林正二委员、简东明
委员…等。
2. 参与2008南区高等院校学术界教授群座谈联谊会-嘉义市
（主持人：关中）（召集人：连锦水）、
3. 参与2008南区智库高等院校学术界联谊会-高雄市 (贵宾：
马总统英九)(召集人：蔡政文)
4. 参与2008中华民国第二任总统、副总统马萧全国学术教
育界后援总会联谊-高雄市(召集人：王金平)
（六）促进海峡两岸文化交流及香港、日本、澳大利亚国际参访学习
1.带团参与2006年海峡两岸大专青年夏令营暨学术交流活动
（北京、武汉）
2.参加2006年稻江科技暨管理学院赴日本国际医疗福祉医疗
大学、九州保健大学学术参访交流活动(日本)
3.海峡两岸中国少数民族研究与教学研讨会议(北京)
4.香港、厦大、武大、中央民族大学参观访问
5.澳大利亚阿德雷得大学、南澳大学参观访问(澳洲)
八、著作
(一)专书
1. 许炳进(1992)。台湾山胞教育政策与教育问题。内政
部著作登记。
2. 陈香英、许炳进编撰(1998a)。泰雅文化探索(一)。
荣获教育部奖励原住民著作奖，奖金六万元。
3. 许炳进(2003)。泰雅族与仑埤、上巴陵部落社会文化
的特色。宜兰县大同乡仑埤居住小区发展协会编印。
4. 许炳进(2006)。大同乡志经济篇。宜兰县大同乡公所
编印。
5. 行政院卫生署(2006)。台湾地区原乡部落独居老人生
活需求与健康维护之研究─以泰雅族仑埤部落为例。
计画主持人：许炳进。
6. 行政院卫生署(2007)。台湾地区独居老人生活需求与
健康维护之研究─以新营市、太保市为例。计画主持
人：许炳进。
(二)期刊
1. 许炳进(1999)。泰雅原住民居住小区文化与家庭教育之研
究，台湾源流八九年夏季刊第八期，页80-97。
2. 许炳进(1999)。泰雅原住民居住小区文化与家庭教育之研
究，台湾源流八九年夏季刊第七期，页51-59。
3. 许炳进(1999)。泰雅原住民传统文化的再诠释，台湾
源流八八年夏季刊第四期，页76-83。
4. 许炳进(2006)。圣母学报创刊号─居住小区老人教育与终
生学之研究。圣母医护管理专科学校编印。
(三)研讨会论文
1.许炳进(2002a)。当前宜兰县原住民社会文化发展之研
究─以思潮与组织化生成为基础。宜兰县原住民部落大
学议题及讨论。
2.许炳进(2002b)。多元文化主义观点论原住民教育文化
法令发展之研究。91年度原住民教育文化推广系行活动
─多元文化教育、原住民族教育法教育人员种子人才培
训营队研习讨论会。主办单位：行政院原住民族委员会。
3.许炳进(2004)。原住民传统文化与居住小区教育营造之研究
─以大同、南澳两个原乡为例。原住民传统文化产业维
护与保存学术研讨会。承办单位：佛光人文社会学院。
4.许炳进(2005)。居住小区教育发展任务的接触─优化原乡社
区人力素质由宜兰县文教促进会开端。台湾原住民与社
会教育论坛研讨会，承办单位：佛光人文社会学院社会
教育研究所。
5.许炳进(2006a)。居住小区老人教育与终身学习之研究。取
自「 2006年第一届台湾原乡终身学习与老人福祉教育
发展」学术研讨会。主办单位：稻江科暨管理学院、宜
兰县原住民文教促进会编印。
6.许炳进(2006b)。析论我国当前老人福祉教育发展趋势
。2006年高龄相关议题学术研讨会。指导单位：内政部。
主办单位：稻江科技暨管理学院老人福祉学系。
《野武士周报试刊12号》本周人物
信赖马英九？别傻了
《野武士周报试刊12号》封面故事1
宅男总统的在线游戏
《野武士周报试刊12号》每周评论
笨蛋！问题是马英九
《推荐文章》
全民公评王建煊
全民公评沈富雄
全民公评监委、试委
----------------
《野武士周报》 《回主页》
作家
字体：小 中 大
