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台湾行志(七)法鼓山
2019/11/07 02:59
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2019.10.08

 

(能上法鼓山参访,心中充满法喜)

很早就听过法鼓山,却一直无缘参访。这次回台最想去的地方之一就是法鼓山教育园区,以及北投的农禅寺。可是我留在台北的日子,刚好碰上农禅寺有法会,谢绝访客。因此此回只能去一个道场。

 

事前查询知道如果预约,能有更深入的体验,所以我还是先上网预约。从桃园小妹家约7点半出发,经过一路的塞车,终于在十点多抵达园区。一位罗丽荫师姐来带领我们参访。因为我安排了 10:00AM - 3:00PM参访,所以时间很充裕。她先做了一些简单的沟通,了解为何来访?预留多久?体力如何等。之后先带我们放松,象是太极站桩一样,全身放松。身到那里,心到那里,全身放松,完全放松。

(师姐在此迎宾,顺道解说今日参访行程)

(师姐原来想让我们听溪,但怕时间不够没有练习)

(听溪也是一种禅意的训练)

(停车场就看到一尊欢迎大家的观音像)

(景色秀丽中行走,要定心有点难,这些都是回程时摄)

 

走路禅

 

师姐带领我们放松后之后开始走路-还是那句话:身在那里,心在那里?走路专心走,旁边的景观,溪水声,风声等等,都不是重点。我们把心放在走路上,放松心情的走,这就是"禅意"。

 

法鼓山位于新北市金山区,可以搭乘国光客运 1815 往返。网站资料云「法鼓」一词,佛典中有多处提及。如《妙法莲华经》云:「惟愿天人尊,转无上法轮,击于大法鼓,而吹大法螺,普雨大法雨,度无量众生,我等咸归请,当演深远音。」所谓「击大法鼓」,就是敲响佛法净化心灵的鼓声,使人心获得安乐与平静。由于法鼓山的地理形貌,正犹如一个纵卧的大鼓,故引经典之喻,取其似鼓之形,「法鼓山」之名遂由此而得。

 

法鼓山山徽整幅图形的构思,系出自佛陀转法轮时的手印,名为「说法印」。佛陀以说法为众生解开心中烦恼,而以此一手印,示意诸般缠缚已获消解;法鼓山山徽所寄寓的,便是以佛法的精神,传达对世间的关怀。再者,山徽左侧看似山形,代表法鼓山,右侧似一僧人打坐,面壁沉思,宁静摄受;三个山尖的另一个意涵,也象征著佛法僧三宝,带给人间智能的启迪,慈悲的护佑。

(三门)

(参访的建议,依停留时间自行安排取舍)

师姐说法鼓山推动的「心灵环保」是法鼓山创办人圣严法师在1992年所提出的核心理念,希望以观念的导正,来提升人的质量,以健康的心态,面对现实,处理问题。只要有了心灵的防御措施,处身在任何状况之中,都可以保持平静、稳定、自主、自在的心境,对自己、对周遭环境中的人事物,存有一份关心,存有一份对未来的关怀和希望。

(圣严法师提字"本来面目",背面才是"大雄宝殿",是提醒大家从自心出发,从自心看世界。)

(大雄宝殿,没有广角镜,来个侧拍,内殿禁止摄影。)

(自法鼓山远眺金山区) 

吃饭禅

参访中师姐很有耐心的解说,各式建筑与地形都各有其禅义。其间不时提醒我们别忘了走路禅。等中午用斋,也讲求吃饭禅-这就容易理解,专心吃饭,席间男女众分座,食不言。等用餐毕,用一点开水放入碗中摇晃喝下,其一是把碗中食物不留任何残渣,其二减轻洗碗志工负担,清洗容易。我们来到佛门圣地,人人都能守法,在美国的万佛圣城,在台湾的法鼓山均是如此。可见事在人为,我的经验是西来寺比较松散,可能是人间佛教之故。

(开山观音)

(缘起,看图说故事)

三点钟我们准时下山,开车回台北市。回程时不用走路禅,方才拍了些照片,此时阳光普照,冥冥之中已有安排。这次参访,因为整修之故,无缘到祈愿观音殿以及法华公园,有些遗撼,但也为下回再来埋下伏笔。

今天晚上入住在大安公园对面的旅馆,比之前的安和精品要高级一些。CHECK-IN 后我们去还车,就在阿姨家对面;之后去御莲斋用餐,东西太多,太丰盛了。佳德菠萝酥刚好在旁边,我们去买了五盒-这下要伤脑筋怎么带回美国了。


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回响(2) :
2楼. 天涯孤鸿 (心情)
2019/11/20 01:01

我也去了这里,但是读你的,比我自己去的有趣!
谢谢您的鼓励。下次回台湾,我也还会回访。 异乡芝麻事-台湾行2019/11/20 07:16回覆
1楼. 宁静姐
2019/11/07 14:59

我去过农禅寺,我妹的骨董家饰店在旁边,社大老师也带我们去过

法鼓山一直没去过,想约朋友去走走

静姐,可以搭国光客运上去,一天数班,可以依时间安排看在山上待多久。还有事先上网去登记,会有志工导览。 异乡芝麻事-台湾行2019/11/20 07:11回覆
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