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| 2008/05/05 10:07:29 | ||
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2008年五月份,本人在高雄文学馆有驻馆和演讲活动 演讲时间--(5月10日 -10-12am 星期六) 讲题--高雄地域书写-我的打狗山村史 欢迎高雄的朋友!!! 高雄文学馆:http://www.ksml.edu.tw/ksm/ksmhome.asp 高雄文学馆地址:高雄市 民生二路39号
发表于 2002 年 《书僮杂志》年度好书推荐
也可参考另一篇:《甬道》回音: 一个家庭叙事的阅读
http://blog.chinatimes.com/dreamer/archive/2007/12/31/231343.html
一条穿越自我内心深处的「甬道」
文/丘光 (出版社主编)
《甬道》这本书是李志蔷集结发表在报刊上的15篇散文,经过选择安排,建构出的一条时空回忆的隧道。全书的主题围绕在以高雄为中心的土地环境及居住其上的平凡人物、家庭成员之间的情感纠葛、时代与环境的变迁。篇章虽各自独立,但不难发现彼此环环相扣,土地、亲情与自我三者交织成一片──叙事者告白自己在南台湾土地上的人生经历,自剖家庭的私密情感,描绘乡亲的世俗生活及时代环境变迁给这群人带来的影响。 通过这些主题,立刻浮现三个问题:一个人如何认识自我、认识家庭、认识社会?──书中的故事不仅只是忠实陈述地方的兴衰与小人物的生活,更是叙事者藉由追溯往昔时空而欲探究、思索「自我与社会」在现实生活里的对应关系。
翻开书页,接连的故事彷佛一幅幅精致的人物画像,关于土地乡亲的有村落里讲故事的矮叔公、庙里解签的释卜者叹伯、落寞的讨海人阿笛铤而走险走私、因公伤残及时代变迁使车间停工而失业的采石工阿三,以及许许多多四处游移寻求任务机会的工人;关于自身家庭的有抑郁的工人父亲、坚忍持家的母亲、与叙事者母亲有私情的叔叔、国中毕业即被迫出外谋生的弟弟;还有一种特别的人物,是能够在变化多端的世界钻营得利的鲈鳗型人物──漂白的帮派份子却晋升权贵的华董。这些地方底层民众的身影构工本书主要的视觉焦点。他们的命运大部分是坎坷的,而生活是现实的,往往毫不留情地如阵阵海涛般袭击这些小人物好不容易创建起来的安全感。同时,隐约可见作者也对这些根植于土地的普罗大众寄予希望,有坚韧的生命力便能赢得生存的空间。对于昔日底层社会的生活样貌,作者的描述虽较偏重不幸的事件与不安的情绪,但就如托尔斯泰所言「所有的幸福家庭皆类似,而每个不幸的家庭却各有其苦。」──这样的关注似乎是作家的本能。
作品的思想内涵可以从两方面来看。朝外的一面,是注视「社会底层生活」所得到的感受;底层社会里的人物,彷佛从作者的笔下活脱出纸页,诉说生活的本质在于生存。对内的一面,则是视图自我与家庭,一个人要认清真实的自我并不容易,在不幸的家庭环境里更是艰困且错综;这样的视图自我类似某种成长的仪式。这部作品除了缅怀昔日多样复杂的情感,同情社会底层劳工的处境,还进一步揭露了现实生活的残酷。
全书在社会写实的主调里描写小人物的平凡生活、社会变迁与家庭私生活;这些人的平凡生活没有太大的高潮,但他们的言谈举止间却能奏出拨弄人心的音符,令人咋然惊醒,特别是地方老者的歌谣,如爱讲故事的矮叔公及释卜者叹伯。水泥车间在时代转变下的兴衰起落,渔民冒险走私的原由因果,宗教信仰在社会中的变质,工人阶层生活的辛酸苦涩,家庭私生活被社会机制与人物个性导出的不幸──现代的工商业社会重击传统社会后,造成居所流离、伦理褪色、人际疏离等问题,都藉着各式各样的人物突显出来。
这样的题材乍看之下或许会令一些读者感到晦暗沉闷,但文章字句里掏心的情感却是富感染力而持久的,让现代都市化人找回一点点曾经失去的「基本感觉」。故事接着读下去,读者心里深处死寂僵滞的情感有可能被唤醒──尤其是在现代都会里,人们对土地与亲情的关系日渐淡薄。读者必能感受到,一股淡淡却绵密的忧愁气氛渗透在字里行间,这正是传达出那些底层生活的真挚情感。 写作技巧上,作者对人物形象的描写驾轻就熟,景物描绘带有个人情感的观察,人物画与风景画交叠成这一本庶民生活的刻画。叙事手法单纯,流畅易读,不会太过于玩弄拼贴等花里胡哨形式。就全书整体看来,离阿盛先生在序中所期勉的「庶民合唱」似乎还有一点层次上的差异──合唱要求丰富的对话与独白,有高低起伏,对抗之余时而彼此唱和,冲突往往在对话中层层剥离展现出来。《甬道》大概因为是散文集,对话鲜少,大多是叙事者的陈述掺和着独白,但偶尔引出的地方歌谣倒是精采。
也许我们可以称这本集子是一条刻画庶民身影的画廊,或者冻结时光的巷弄,其中的作品见证了作家即将一路创作下去的初期发展阶段,也让踏入的观赏者看到似曾相识却被现代社会忽略的点点滴滴。
~~ 发表于 2002 年 《书僮杂志》年度好书推荐
尔雅出版社 《甬道》,2001.12 月 出版
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| ( 在地新闻丨高雄 ) |











