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个人相簿有圣米歇尔岛及圣马罗海盗城

文章数：731
文殊菩萨来开智
心情随笔丨心灵　2008/08/23 22:05:09


97/8/19(二)晨：

 文殊菩萨来开智，慧根深具缘份至，

垂爱三千无轩轾，佛音袅绕永铭志。

文殊是中国佛教四大菩萨之一，常侍释迦牟尼佛左侧。胎藏界之文殊，左手持青莲，表示专司一切如来之智慧，不染着法的无相之智慧；金刚界之文殊，右手持利剑，表示能断一切烦恼。文殊菩萨骑着青毛狮子，狮子是百兽之王，是最勇敢的，不怕一切而毅然前进的。文殊手持莲花或手持利剑的形象，都是为了展现这位大菩萨的智慧──前者以莲花象征的纯洁高尚，后者以利剑象征智慧的无所不能。按照佛教的说法，净土不可思议的法门，如果没有文殊第一勇猛的根本大智，是绝对无法证解的。「文殊」是梵文「文殊师利」(Manjusri)的音译之略，也有译作「满殊尸利」、「曼殊室利」的。「文殊」是「妙」的意思，「师利」是「头」、「德」、「吉祥」的意思。《首楞严三昧经》说：文殊菩萨在过去就已经成佛，号称「龙种上佛」，又名「大身佛」、「神仙佛」；现在世成佛，号为「欢喜藏摩尼宝积佛」，倒驾慈航，示居因位；未来世成佛，叫做「普明佛」。如果有人听到普明佛的名号，能灭五无间的重罪。

文殊是大乘空宗的奠基者。其大乘空义的特点，就是不着「空」、不执「有」的「不二法门」，文殊的这一佛学思想，完全表现在《维摩诘所说经》中。

有个最著名的居士，名叫维摩诘，相传他从妙喜国化生到毗耶离城，以俗家名义辅助释迦牟尼以佛法教化众生。有一次，毗耶离城的五百位长者到释迦牟尼的住所，请佛陀说法。维摩诘称自己有病，没有同他们一起去。释迦牟尼听说维摩诘病了，就派人前去慰问，但未找到合适的领队。迦叶、阿难、舍利弗、目犍连、须菩提、富楼那、迦旃延、阿尼律陀、优婆离、罗眼罗等十大弟子，没有一个敢于承当带队问疾的任务。有的推说：「我曾经被维摩诘呵斥过。」有的推说：「我害怕与维摩诘直接对话。」释迦牟尼便要弥勒菩萨带队，不料他也说：「我不堪担当这个重任。因为我对佛法的理解还有欠缺，曾经挨过维摩诘的严厉批评，就怕这次去再讨个没趣。」释迦牟尼的目光将会场扫视了一遍，最后停留在文殊菩萨身上，说道：「文殊，看来只有派你带队前去探望维摩诘了。」文殊菩萨并不推脱，说声「谨领法旨」，便准备出发了。释加牟尼道：「且慢。这次去看望维摩诘，必闻妙法。多些人去，多些人受益。」于是，文殊此行，竟有八千位菩萨、五百名声闻跟随。

文殊菩萨和随行的菩萨、声闻一起来到毗耶离城维摩诘的居所。这是一个只有一丈见方的小房间，屋内除了一张床，没有其他东西。维摩诘卧于床上，见文殊菩萨等前来探望，便客气地请他们坐下。

舍利弗暗暗嘀咕：「这么小的屋子，这么多人怎么挤得下？」不料维摩诘却说：「只要你们愿意，这屋子再多的人进来也不会觉得挤。」

舍利弗在释迦牟尼的十大弟子中，号称「智慧第一」，颇有些自负，说话不肯让人，脱口问维摩诘：「请问居士，屋里没有一把椅子，怎么坐呢?」维摩诘反问道： 「不知你是为佛法而来，还是为椅子而来？」舍利弗有点尴尬，迟疑了一下，只得回答道：「请您不要见怪。我当然是为了佛法而来，不为座位而来；我们都是为佛法而来。」主客的这番对话，使气氛有点紧张。

文殊菩萨很善于调解气氛，赶紧切入正题道：「不知居士这个病因何而起？现在是否好些了？世尊对您十分关心，派我们来看望您。」维摩诘回答：「谢谢！我已病得好久了。从有痴爱则我病生。因为一切众生病了，所以我也得病；如果一切众生能不病，我的病也就好了。」文殊菩萨问：「这话怎么说呢？」

维摩诘道：「有生死就有疾病，这是客观规律。如果众生不得病，那么菩萨也不会有病。譬如说，一对夫妻只有一个孩子，孩子病了，父母也生病；孩子痊愈了，父母也不病。菩萨之于众生，就像父母之于孩子一样，充满了关爱，所以才会众生得病菩萨亦有病。众生不得病菩萨亦不会有病。菩萨的病，都是因为大悲而引起的。」

文殊菩萨又问：「居士所病，为何等相？」维摩诘回答：「我病无形，没法看见。」文殊菩萨再问：「居士屋中，怎么空空如也，没有一个照顾您的人？」维摩诘回答：「诸佛国土，不也是空的吗？」文殊菩萨又变换话题道：「请教居士，什么是菩萨入不二法门？」维摩诘默不作声。文殊菩萨感叹道：「善哉，善哉！原来真正的不二法门是不需要文字语言来形容的。」

维摩诘现身说法，应机化导，妙语连珠，用以宣扬「本无」和「空空」等大乘佛教义理，深信而又通俗易懂。他所显示的种种神通和辩才无碍的本领，深受文殊菩萨一行的敬佩。终于要告辞了，文殊菩萨对维摩诘说：「今天我们来看望您，其实是在进行一场佛学交流。您所阐述的『诸法性空』的思想，使我们获益匪浅。世尊预言我们此行『必闻妙法』，真是有先见之明啊！」(数据源：文殊菩萨开智/邓来送)

文殊菩萨表现的无量方便，能够饶益无量众生，在任何时空，祂都以无限的智慧和广大神通，做着启智开慧的教化任务，只要是深具慧根、因缘俱足，祂对三千大千世界众生的垂爱是不分轩轾、了无差别的，目的就在使大乘佛教赖以住世，并且发扬光大，让佛陀的清凉法音永远流传，使众生的恼热心灵获得善解。


Manjushri - The Wisdom Buddha 

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