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2017闰六月(28)
2019/11/16 11:34
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[您不紧张?](28)
[小小的疮疣没关系!]
老伯玩著面包说:[你的奶奶变大了?]
[才没有?只是有了腰!我瘦10公斤以上!]易儿得意的说。
又说:[学您不吃肉,不吃鱼!]
[喔!是这样!]老伯笑了。
女人一瘦,就有了腰,加上屁股大!腿长,这样就很好看!后座力又强,是极品。
[夏夕子好久没来买春了!]易儿说。
[10天以上了?是不是?]老伯说。
[差不多!]易儿又说:[想不想她?]
老伯说:[你比较棒!]
易儿反应很大。
[骗人,我只是一道家常便饭!象是炒饭!而她则是茶鹅!]
[喔?]
老伯对她下手。
不让她太野!
大致来说,易儿比较乖巧听话,夏夕子则爱很大,恨也很大!以前是夏夕子里面比较美,现在只有肉粽,比易儿灵美!
爱到一个地步?就很难去分别她的肉体,而概括承受。
因为爱是整个的!
而不是局部的。
夏夕子有时候会爱很深,有时候,又对她冷冷的!只是在买春?也不知道?
女人的心灵,所要求的自由,情绪,以及合而为一是不冲突的!男人则比较笨,几乎是爱欲分开的!
这一点老伯是很清楚的!
[您今天是要留下吗?]
[今天是星期四,也可以!]
[那就留下!]
[贪心!]
[不会,我工作很认真的!]
[我知道!]
[我们可以做到黄昏!]
[喔?]
[如不做?就睡到黄昏!]
[喔?好!]
那是一种淡淡的冰冰的,白开水的感觉,尤其是双手握住纤细的腰的时候。感觉很实在!不可多得!
农历七月四日,星期五,(2017.8.25)在李茶的店。
今天的每日一抽抽到的是:(15)和谐与放下。批注:要用宽恕的心。
易儿来读维摩诘经。
易儿说:[佛说:[何谓菩萨不住无为?  谓修学空不以空为证,修学无相,无作,不以无相,无作为证。
修学无起,不以无起为证。
观于无常而不厌善本。
观世间苦而不厌生死。
观于无我而悔人不倦。
观于寂灭而永不寂灭。
观于远离而身心修善。
观无所归而归趣善法。]
老伯说:[今天到此!]
又说:[不尽有为,不住无为,两者的妙用,要慢慢去体悟,以及实践!
老伯静下来打小说。
掉落的头发
不知什么时候开始严重的掉头发?
也不去管它?
整个地板上,书桌上,都是毛发,有的是白的,有的是黑的。
头上的毛,已经斑白,不可能全黑?
70岁算是老人的老人了!对身体不能再计较了!只能随顺吧?
不尽的心量修养,却在有为的世间中,现实中,认真生活与体验。
不住无为,就是要在人世中普渡众生,善巧方便,不打高空,不切实际!脚踏实地。这是两大工程。
根据老伯亲身的经验,在快40岁才皈依佛门的他,一下子就接触大乘,觉得蛮好的!
但是回头来修小乘法时,讲戒定慧,苦空无常,苦集灭道时,就充满了穿小鞋的感觉,尤其是楞严经,在追寻真心的经文中,感觉不必如此的追与寻,因为真心已然在心中浮现!
因为自己已经找到真心多时,在18岁时就遇见真心找到真心了。只是不可说,说不清楚而已!
人生的态度,就是在无尽藏中,在大自然的神秘宝藏中,保持一颗,有为踏实的实践的行为,力行,认真生活的心行!人要踏实地走在地板上!双脚著地!毋庸置疑!
这就是生活的智能!
日新月异的现实改造工程。也就是把天上的道理,融入现实的生活之中。即是不尽有为的作法!
这才是一个活泼的灵体!
不住无为,就是不存在于空中楼个中,金字塔里面,在无为空无的世界中说空。这样就无法实践四无量心,慈悲喜舍,善巧方便,普渡众生了!
是不是?
在若实若虚的真心世界,在刚强逼迫的现实中,修行实践,理事圆融,才是目标。

早上10点多,若兰又从长镜子中飘了出来!
坐下来打小说。
没有人吵她?
爱取有几乎是社会人的一种需要!
你要摆脱这个社会的压力?自己就要有收入,应该在5万以上的优渥的薪水。
而且心要有修行,能静能动,不慌不忙。这样求取一种平衡。
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