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瞿塘峡口孤帆远 白帝城边古木疏
2019/11/11 19:11
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长江三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称。三峡的第一个峡叫瞿塘峡,又叫夔峡。䕫门位于长江三峡的瞿塘峡口,扼守峡之西门,如古人所云「锁全川之水,扼巴蜀咽喉」。长江三峡,夔门为首。 "三峡束长江,欲令江流改。谁知破夔门,东流成大海",陈毅这首气势磅礴的诗,将夔门的雄、奇、险、峻描述得淋漓尽致。长江劈此一门,咆哮的江流穿过迂回曲折的峡谷,闯过夔门,浩荡东泻,历史上称其为「雄关」,气盖山河,素有「䕫门天下雄」的美誉。北岸有赤甲、南岸有白盐双峰,夹江对峙,拔地而起,陡峭如壁,互斗峥嵘,高耸入云,巍峨雄峻,难怪诗圣杜甫在夔州歌十绝句」里赞歎道:"赤甲白盐俱刺天,闾阎缭绕接山巅"。长江流到了这里,骤然变窄,它把滔滔大江逼成一带之水,蜿蜒迤逦高崖深谷之中,河宽最多百余米,最窄处只有几十米, 而两岸山峰可高达一、二千米,可谓峡深水急,穿过绵延重重的山峦,勾画出一幅山川壮丽的画面,也因此荣登上10元人民币背面。

穿过䕫门,顺流东下,便是瞿塘峡,它是长江三峡的起点,西起重庆奉节县白帝城,东至巫山县大溪镇,全长约8公里,是三峡中最短但最险峻雄伟的,颇有「西控巴渝收万壑,东连荆楚压群山」的雄伟气势。现在大坝建成蓄水后,水位达175米,上升了110米,瞿塘峡已无急流险滩、行船之险,只见耸立高山、窄深峡湾,无比壮丽的「高峡平湖」景色。虽昔日众水会涪万,瞿塘争一门的壮景虽已不再,可是一江清水现䕫门,平湖秀色悄然现意境更是教人留恋。

昔日䕫门原貌 (摘自Wikipedia)

老瞿塘峡行舟图 (白帝城博物馆展出照片)

今日䕫门

今日之瞿唐峡

[瞿唐峡中的仿古栈道] 

三峡地区自古行路难,以前完全靠水路,但由于水路受气候影响,危险性大,交通非常不便。军事上则易守难攻,因孤军沿江深入,纵深太长,展开不易,容易被引君入瓮,各个击破。为了改善交通,自古以来就有人不断分段开凿栈道,只是没有全部贯穿,到了清末,夔州知府汪鉴等倡议修建三峡栈道,并于1888年9月首先大规模开发奉节白帝城到巫山青莲溪部分,并连结或改建前人开凿的旧道。前后历时3年,终于在长江北岸陡峭的崖壁上完成连结的栈道。特别是瞿塘峡内这一段,有4公里全是在悬崖绝壁上开凿出来的槽形路基,施工时,"工匠无所凭借,对壁凿孔,层累而上"。栈道修成后,能行夔州知府的八人大轿,是沿江居民往来的重要交通和运输动脉。漫步栈道之中,上顶万丈峭壁悬崖,下临浩瀚壮阔大江,彷佛凌虚御空一般。可惜在三峡工程完工蓄水后,多数海拔较低的栈道已经被水淹没,只留下了现在的一小段,并渐以现代工法加固,让我们有机会能体味古人峡中行路的感受。今天的长江沿岸,大型船舶通航便利,飞机、高铁、公路发达,栈道已无用武之地,大抵只供游客观光健行而已。

[赤甲楼]

位于赤甲山三峡古炮台遗址,长江和草堂河会口处,雄峙三峡第一峡瞿塘峡之西口。该楼造型生动形象,有极高的艺术和文物价值。楼内外搜集了历代文人吟咏三峡的诗词歌赋。平台处曾经是古炮台遗址,白帝城管理处在修建赤甲楼成为白帝城风景区的一部分时,在这里复制了两门硕大的铁炮,突显出夔门天险在古代军事战略上具有十分重要的地位。如今,铁炮成了猕猴们玩耍嬉戏的好去处。江边黑白相间的灯台是《老关庙信号台》,照明监控著长江的主水道。

[夔门的摩崖题刻]

夔门白盐山的悬崖峭壁光秃柔软,岩层以石灰岩为主,容易雕刻,所以遗留下许多石刻题字,世称「粉壁墙」,大坝蓄水前布满了从宋代至近代的碑刻共十三幅,这些石刻均为阴刻,字体有楷、隶、草、篆等,石刻年代跨越达770年之久。题刻面积600平方米,总长180米,年代跨度770余年。碑刻内容涉及面很广,既有对统治者的歌功颂德,也有对夔门胜景的赞美,更有抗日救国的宣言,甚具较历史、文化、美学价值。

在摩崖题刻众多的内容中,最为有名的,要数皇宋中兴圣德颂碑刻,该碑刻刻于南宋乾道七年(公元1171年),由当时的著名书法家赵公硕所书,内容是赞颂南宋高宗让位于孝宗的美德。宋孝宗历来被认为是南宋时期最出色的皇帝,宋史虽有所著墨,但是现存实物记载资料极少,而「皇宋中兴圣德颂」却弥补了这一方面的缺憾。除此之外,还有明朝景泰五年(公元1454年)著名诗人沈庆的瞿塘上峡诗,以及清代张伯翔的「瞿塘」二字、刘心源的「夔门」二字。

近代碑刻包括了冯玉祥题刻的「踏出夔巫,打走倭寇」,还有孙元良将军题刻的「夔门天下雄,舰机轻轻过」。孙元良将军曾在1932年指挥了一二八淞沪战役,在庙行镇击退日军,此役被当时国际社会评为「国军第一次击败日军的战役」,从此孙在国军中声名鹊起,他也是著名男影星秦汉 (本名孙祥锺) 的父亲。在粉壁墙碑刻中,最大的碑刻要数时任八十八师参谋长李端浩的「巍哉夔门」,字径4米 x 2.3米,船行江上,一览无余。

2002年1月,三峡库区准备蓄水,开始大规模的清理。粉壁墙的12块摩崖石刻也根据每幅题刻的特点,通过原地保护、翻模复制、切割搬迁等3种方法分别加以保护,现在大家看到的粉壁墙摩崖石刻,有些是切割搬迁至此,有些是翻模复制。其中最珍贵的《皇宋中兴圣德颂》碑刻因为字数较多,书法精妙,历史意义重大,原碑被切割成8块,搬迁至重庆三峡博物馆三峡厅保存。

瞿唐峡和白帝城因为壮丽的景色和丰富的人文内涵,自古以来,受到墨客骚人的青睐,李白、杜甫、刘禹锡、白居易、苏轼、黄庭坚、陆游、范成大等都曾亲临白帝、游赏夔门,而留下丰厚不朽的诗篇,白帝城的「诗城」美誉由焉得名。又有刘备托孤诸葛亮的故事,人文的积累至为深厚。
千古以降,在浩的诗篇中最为脍炙人口、传唱古今中外的是李白的这一首:

朝辞白帝彩云间
千里江陵一日还
两岸猿声啼不住
轻舟已过万重山
唐.李白.早发白帝城

诗仙李白(701-762,见下图),一生有三次路过瞿塘峡,与奉节的渊源很深,今县内存有李白遗址青莲浦、青莲乡、太白桥等。这首「早发白帝城」乃第三次造访时所作。

《第一次过瞿塘峡》

李白25岁时第一次过瞿塘峡,青春正盛,意气风发。为了实现自己的凌云壮志,离乡背井,踏上了出蜀壮游的旅途。725年春,李白乘舟东下,在三峡的急流中,诗兴萌发,写下了"桃花飞绿水,三月下瞿塘。雨色风吹去,南行拂楚王” 的锦绣佳句。三峡的壮丽风光,给年轻诗人留下了难忘的印象,他在离开三峡多年以后,还常常沉醉在美好的回忆里,先后写出了「巴女词」、「江上寄巴东故人」、「清平调歌」、「欢元丹邱坐巫江屏风」等咏怀三峡的诗篇。

《第二次过瞿塘峡》

李白晚年,唐朝发生了“安史之乱”,李白因加入了永王李璘的幕府。受到牵连,被流放夜郎 (今贵州省铜梓)。于乾元元年 (758年) 春天,李白在浔阳 (今江西省九江) 告别妻儿,溯江西上,经过三峡赴夜郎贬谪之地。公元759年,年已58岁的李白第二次经过三峡,忧思萦怀,不堪回首昔日年少壮游,而今戴罪在身,沦落天涯,怎一个愁字了得。在他悲伤已达到极致之时,落笔写下了悲愤凄凉「上三峡」:"巫山夹青天,巴水流若兹。巴水忽可尽,青天无到时。三朝上黄牛,三暮行太迟。三朝又三暮,不觉鬓成丝"。这首诗道出了诗人第二次过瞿塘峡时的心灰意冷。把人生的困境,隠喻于逆流而上的险阻,挫折感到了谷底。

《第三次过瞿塘峡》

当李白万念俱灰地来到瞿塘峡口的白帝城下。时年 (759年),关内大旱,哀鸿遍野,民怨沸腾。唐王朝为避免骚乱,下令大赦。李白绝处逢生,昭令释放。这突如其来的喜讯,让诗人有如洗了三温暖一般,新的希望赶走了绝望。

在一个彩霞满天的清晨,李白调返舟头,东下江陵,怀著不可思议的心情,踏上了三过瞿塘峡的新航程。水流湍急,舟行若飞,诗人停立船头,归心似箭,灵感驰骋,情不白禁地吟出了这一首千古绝唱「早发白帝城」。
这首早发白帝城」,堪称古今七绝第一。古往今来,当客轮从白帝城驶入三峡,游人还时常悠悠然吟咏起这首百诵不厌的诗句来。

这首诗歌气势磅礴,写情流畅,充满无限生机,不仅在我国广为称颂,妇孺皆知,也为日本、韩国及东南亚各国人所喜爱。就连在英国伦敦地铁里也有《早发白帝城》一诗。世界上无数人通过诗仙李白的这首名诗了解了白帝城和中华文化的魄力。

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

-唐.杜甫.登高

诗圣杜甫 (712-770,见下图) 一生忧国忧民,诗以载道,可惜长年漂泊、病苦缠身。然而他仍笔耕不辍,留给世人1400多首精湛动人的诗篇。杜甫在夔州 (即今之奉节) 创作了430首诗篇,占了他一生诗歌创作的近1/3,在这里,杜甫写下了著名的《秋兴八首》《八阵图》《古柏行》《诸葛庙》《武侯庙》等流传千古的诗篇,其数量与艺术水平都达到了杜诗的巅峰。


永泰元年 (765) ,杜甫所投靠的唐朝将领严武病死,在成都无所依靠,只好携家沿岷江东下。大历元年 (766) ,杜甫一家来到了夔州白帝城居住,结有草堂。当时的夔州都督柏茂琳是严武的旧属,对杜甫颇爲照顾,不时派人送来些米粮瓜菜。因此杜甫在此一住就是三个年头。而就在这三年里,他的生活依然很潦倒,身体也非常不好。这首诗作于大历二年 (767), 五十六岁的老诗人在这极端困窘的情况下写成的。那一天,他独自登上夔州白帝城外的高台,登高临眺,百感交集;萧瑟的秋江景色,引发了他对于身世飘零的感慨,联想到他老病困苦的悲哀。于是,就孕育出了这首被明代胡应麟《诗薮》推崇《古今七言律诗之冠》的《登高》。

纵览全诗,对仗工整,句句皆律,字字皆律。见景伤情,感时抒怀,叹韶光之易逝,忧壮志之难酬。尤以三、四句为点睛之作。落叶飘零,无边无际,纷纷扬扬,萧萧而下,象征岁月年华老去;奔流不尽的长江,汹涌澎湃,滚滚奔腾而来,代表无穷希望络驿于途。旧的不去,新的不来,是永恒不变的定律。此对句现见于白帝庙观星亭的双楹柱上,成为杜甫与白帝城结缘的代表作。


白帝庙中有碑林,中有73块诗碑,包括大量的「竹枝词」。「竹枝词」是古代巴渝 (今之重庆) 地区的民歌。唐朝名诗人刘禹锡 (772-842),见下图白帝庙内竹枝园区内的刘禹锡像) 在任职䕫州刺史时,常常收集民间歌谣,把民歌变成文人的诗体,写了不少题为「竹枝词」的诗歌作品,歌咏三峡风光和民俗人情,一时之间,大为风行,人人都能琅琅上口。其传世的作品中,就有竹枝词十一首,对后代影响很大。

他流传最广的一首竹枝词就是:

杨柳青青江水平
闻郎江上踏歌声
东边日出西边雨
道是无晴却有

这首诗写的是一位沉浸在初恋中的少女的心情。她爱著一个人,可还没有确实知道对方的态度,因此既抱有希望,又含有疑虑;既欢喜,又担忧。诗人用她自己的口吻,将这种微妙复杂的心理成功地表达出来。此诗以多变的春日天气来造成双关,以」,具有含蓄的美,对于表现女子那种含羞不露的内在感情,十分贴切自然。最后两句一直成为后世人们所喜爱和引用的佳句。
后来的文人诗家竞相效尤,蔚为风潮。大约同时的白居易 (772-846年,见下图) 在任忠州 (今重庆市忠县) 刺史时也写下一首著名的竹枝词诗:

瞿塘峡口水烟低
白帝城头月向西
唱到竹枝声咽处
寒猿闇鸟一时啼

描写了诗人深夜里在瞿塘峡口听到竹枝歌的情景和他的感受。首句写出了听到竹枝歌的地点瞿塘峡,峡口江面上蒙蒙的水雾,就如同轻烟低低地笼罩著四周。第二句则点明了时间,白帝城头,月亮西斜,夜已深沈。三、四句写到,在这烟水迷蒙的江上,竟有人在深夜吟唱著一首竹枝歌,歌声悲凉凄楚,如泣如诉,如怨如慕,动情所至,哽咽欲绝,遂使寒天中在峡口栖息的猿猴和宿鸟也齐鸣唱和起来。诗人此时刚刚离开贬地江州,心情仍不离郁闷落寞,借此凄婉动人的情境,谱成了一首「诗中有歌、歌中有画」的协奏曲,浮现在他的作品中。

千百年来,青山依旧,碧水长流,三峡两岸的猿声鸟鸣不曾改变;变化的,只是江上骚人过客的喜怒哀乐心境罢了。

[白帝城]

白帝城本来位于重庆市奉节县瞿塘峡口的长江北岸白帝山上,向西距奉节城8公里,距重庆市区451公里,是三峡旅游线上著名的游览胜地,是观赏夔门天下雄的最佳地点,风景如画,古迹甚多。

䕫门西边的长江北岸就是白帝城的旧址。在三峡大坝蓄水后,原本一面依山、三面临水的白帝城如今大部分为水淹没,已经变成一座江心岛,从原来的山城变成岛城了,游船可直达城下。平日仅靠一座桥梁,亦即「风雨廊桥」与陆地连结。今日仅存有白帝庙在山(岛) 顶,乃明、清两代修复之遗址;根据考古学家的发掘,在这座遗址底下还藏著三座更古老年代的白帝城城墙,但大部都已沈入水中,不见天日白帝庙的规模因为历代的兴废而所有不同,今天的白帝庙系明清时候的建筑,有明良殿、武侯祠、托孤堂、观星亭、白楼、望江楼、碑林等建筑,还有刘备、诸葛亮、关羽、张飞等人的涂金塑像及风箱峡悬棺展览。2006年05月25日,白帝城作为明清古建筑,被批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。 2017年6月10日,白帝城遗址正式启动申报世界文化遗产。
下图左端山顶可见白帝庙山门。

岛上观星亭、白楼、环岛步道均历历在目。

三峡大坝大坝蓄水后,被孤立的白帝岛以风雨廊桥和奉节县紫阳城相连结。

风雨廊桥通向白帝岛

由风雨廊桥眺望白帝岛山顶

1946年时一面依山,三面傍水的白帝城 (摄自白帝城博物馆内展出照片)

今日的白帝岛,已经成为四面被长江及草堂河环绕的江心岛。

[风雨廊桥] 

白帝城景区一覧图

进入白帝城内,先要穿越一道风雨廊桥。桥于2008年5月1日正式启用。它不仅是景观桥,也是白帝城景区现在唯一连接陆上的通道,廊桥古朴,仿汉代建筑风格,桥长338米、宽7米,不但有廊还有亭,桥上分布了2座走廊、3座桥中亭阁。利用廊桥的纵深来布置展出雕刻、绘画、书法、摄影等艺术作品来展示历代文人吟诵白帝城的诗词,让人们感受到白帝城的历史变迁。

白帝岛在望。远方高山尖的部分据说是犀牛望月一景。

廊桥尽头,白帝庙就在前上方。

[忠义广场]

廊桥的尽头就是忠义广场,广场立有一巨大的诸葛亮的铜像,由知名雕塑家赵树同教授设计,总高7.9米、人像高5米神情肃穆忧国忧民。即使衣襟飞扬,仍然威武不屈地挺立如山,让人看了敬畏。更教人怀念的是他"羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭"(苏轼词) 的风釆。

诸葛亮 (181-234年)是一个中华民族历史上不世出的杰出政治家、军事家、文学家、书法家、和发明家。他足智多谋,赤胆忠心,兢兢业业,功在蜀汉。一门三代辅佐两代汉主,不是鞠躬尽瘁,就是战死沙场。纵其一生,功业彪炳,传奇无数,万古流芳。最为人津津乐道的事迹有三顾茅庐草船借箭火烧赤壁空城计八阵图七擒孟获六出祈山等等。散文代表作有出师表隆中对诫子书等。曾发明木牛流马孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。

诸葛亮铜像后面是用汉白玉雕刻制作的出师表」碑,碑长16米、高4米,厚2米,字体是江南四大才子之一的祝枝山的作品正、反面刻著前、后出师表,充分表彰他对蜀汉忠贞爱国,知其不可为而为的精神,令人感动,不忍卒读。杜甫的名句"出师未捷身先死, 长使英雄泪满襟",正是他一生最大的遗憾,也是最贴切的写照。

诸葛亮生平 (中英日文)

出师表」小时候背过的,但现只记得临表涕零,不知所言"这两句,其它都还给老师了。话说公元223年刘备兵败夷陵,退至白帝城,驾崩之前,在白帝城永安宫托孤于诸葛亮。之后,诸葛亮实行了一系列政治和经济措施,使蜀汉境内呈现了中兴的景象。为了进一步实现全国统一,诸葛亮在平息境内的叛乱之后,于公元227年决定北上伐魏。临行之前上书后主刘禅,以恳切委婉的言辞,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国的厚望。言辞恳切,其呕心沥血、忠肝义胆的心路历程,在出师表的字里行间表露无遗。

今天我们游览白帝城,读出师表,就是要读出诸葛亮的忠诚;品《隆中对》,就是要品出诸葛亮的智能;看八阵图就是要见识诸葛亮的才能。一代名臣诸葛亮集忠诚、智能、才能于一身,千百年来被视为中国传统知识分子的典范,并被誉为古今第一人臣,可谓实至名归,当之无愧!

《后出师表》鞠躬尽瘁, 死而后已。孤臣孽子之心,惟天可表。

[登山步道]

2002年三峡大坝蓄水以前,陆路可通白帝城,但要爬1500级左右,又陡又窄的石阶。三峡工程以后水位上升,白帝城四面被水围绕,又修了一座连接的廊桥,现今台阶只剩400级不到,并且修得更宽更缓,走起来毫不吃力。而且老人或者其它体力不行的可以选择雇滑杆被抬上去,既解决了自己的体力问题,又促进了国民经济,真是一举两得。

滑竿价格一览表

登山中还有滔滔的江水为伴,不觉心旷神怡起来。

孤舟横泛大江,水势浩浩汤汤-白帝岛附近江面所见

白帝城边古木疏,红墙漫步好舒服。

[山门] 大门额匾上有郭沫若书写的“白帝城”三个大字,左右一付对联,出自杜甫诗句"白帝高为三峡镇,瞿塘险过百牢关"。

[山门2] 城门墙上对联曰"西控巴渝收万壑,东连荆楚压群山"。

[白帝庙正门]

白帝庙大门是白帝城的标志性建筑,雕龙描凤,典雅华丽,颇具特色,建于清代,沿袭了典型的明代建筑风格。 白帝庙」三字由当代著名书法家刘孟伉1957年题写,现已被列入中华名匾之一。 白帝庙匾额周围五龙环绕,大门左右外墙上另雕有四龙,腾云驾雾,藏头露尾,象征九五至尊,帝王之象。大门两边内墙上装饰有两只带有双喜图案的花瓶,右边插牡丹,左边插菊花,寓意富贵和吉祥。紧邻大门两侧有一幅对联,由民国时期名人黄元澡题写:上联"万国衣冠拜冕旒,僭号尊称岂容公孙跃马",讲述了白帝城的来历;下联是三分割据纡筹策,托孤寄命赖有诸葛卧龙,讲的是发生在1700多年前的一幕悲壮而又感人肺腑的历史—白帝城刘备临终托孤诸葛亮的故事。刘备在白帝城的永安宫托孤的时候,白帝城已经有将近200年的历史了,为何现今白帝庙奉祀的是刘备、诸葛亮、关羽、张飞等人,而非白帝公孙述呢?这要从二千年前说起。

西汉末年,王莽篡位,天下大乱,他的手下大将公孙述(字子阳)据蜀天府之国。一日,他骑马至瞿塘峡口,见此地地势险要,难攻易守,于是据险筑城,屯兵严防。以自己的字赐名子阳城。随著他势力扩张,野心膨胀,便做起了当天子的美梦,当时城中有口古井,井中常冒出一股白色的雾气,其形状宛如一条龙,直冲九霄。这本来是自然现象,他却故弄玄虚大呼「此乃白龙出井」之祥瑞,有新天子出现的吉兆。遂于公元25年4月穿白袍、骑白马,绕城三圈,跃马称帝,自封白帝,改子阳城为白帝城,此山亦改名「白帝山」。公元36年,公孙述与刘秀争天下,被刘秀所灭,白帝城亦在战火中化为灰烬。在公孙述称帝期间,各地战乱频繁,而白帝城一带却比较安宁,当地老百姓为了纪念公孙述,特地在白帝城兴建「白帝庙」,塑像供祀。

南宋诗人陆游由浙江绍兴溯长江,经三峡,到西南夔州作通判。他在入蜀记中记道:"入关,谒白帝庙,气象甚古,松析皆数百年物。有数碑,皆为蜀时所立,庭中石笋,有黄鲁直建中靖国元年题字"后来夔州知府张航为颂扬公孙述的功德,修建「公孙帝之祠」,并且亲自用汉隶书写了「白帝庙」三字于庙门楹联额上,现已为今人题字所取代。

由于公孙述称帝非正统而系僭称,明正德七年(1512年)四川巡抚林俊毁公孙述像,祀江神、土神和马援像,改称三功祠。明嘉靖二十年(1533年)巡抚朱廷立又改祀刘备、诸葛亮像,更其名为,以后又添供关羽、张飞像,于是造成"白帝城内无白帝,白帝庙祭刘贤帝",长祀蜀汉人物的格局。刘备等人因沾正朔之光得能喧宾夺主,而原始的主人白帝公孙述却成了无庙可归的苦主。但「白帝庙」的名称因和历史文化的渊源太深了,无法切割,所以一直沿用至今。

白帝庙从2011年开始实施古建筑维修和内部陈列调整工程,工程于2013年全部完工。现在白帝庙内主要以展示三国历史文化特别是蜀国历史文化为主,而庙外则展示奉节的诗词文化及地方特色文化。

公元759年(唐肃宗乾元二年)春,李白写下早发白帝城这首千古绝句,抒发了诗人重获自由的欢愉和归心似箭的急切。诗意描写白帝城至江陵一段长江水流湍急,舟行若飞的情况。明代诗人杨慎赞曰:"惊风雨而泣鬼神矣!"这首诗现在被誉为"天下第一快诗",千百年来广为传颂,使白帝城扬名天下,国际上也是如雷贯耳。

以下三通早发白帝城碑刻分别根据毛泽东、周恩来、江泽民的亲笔手书雕刻而成。毛的狂草龙飞凤舞,大气磅礴;周的行草流水行云、俊秀飘逸;江的行楷笔墨厚实,凝重朴柮。其书法艺术各有千秋,体现了三位领导人不同的人格特质。

[白帝庙前厅]

白帝庙的前厅中央立有一幅巨大的屏风,用阴沉木镶边,中间是红木,正文是毛泽东手书雕刻,罗贯中三国演义开篇词,明代诗人杨慎所作的临江仙

滚滚长江东逝水,
浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在,
几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,
惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事,
都付笑谈中。

三国鼎立,彼此牵制,互为犄角。在合纵连横下,时势造了英雄,英雄成了棋子。魏蜀吴相斗,到头来依然是为晋做了嫁衣。鹬蚌相争,渔翁得利,转头来都落得一场空。世事如棋,人生不也是如此吗?

背后则是幅版画,刻有滚滚长江中的夔门,线条生动,深浅有致,轮廓分明。

前厅内挂有宋代陆游、杨安诚、苏洵等名家之诗匾,尽述白帝城历史,非常值得一读,可与上阙临江仙相互印证。苏洵的七言题白帝庙律诗尤为写实,末两句尤为传神

谁开三峡才容练,长使群雄苦力争
熊氏凋零余旧族,成家寂寞闭空城。
永安就死悲玄德,八阵劳神叹孔明。
白帝有灵应自笑,诸公皆败岂由兵。

刘关张赵云加上孔明,各路英雄豪杰齐聚一堂,仍然无缘定江山,扭转大局势;而以公孙述当时的实力,如果及早准备,居安思危,也不至于被刘秀后来居上,草草收场,时也,运也?苏洵的这两句诗"白帝有灵应自笑,诸公皆败岂由兵"算是一句公道话。

《白龙献瑞》

前厅左侧园内有左右两口井;右侧井上竖有白龙,称为白龙献瑞。传说此井常有白气升腾,状如白龙。新莽时期,公孙述据蜀,在此设防。因见白气升腾如龙,认为是祥瑞之兆,于公元25年自称白帝,筑白帝城,白帝城因此得名。

《白鹤出井》

左侧井上塑有白鹤,井水甘甜清洌。据说以之泡茶不仅清香四溢,且片片茶叶,直立杯中,尤如群鹤展翅升天,蔚为奇景。

[明良殿]

明良殿正对庙门,位于整个白帝庙的中轴线上,是白帝庙的正殿。其左右偏殿是昭烈祠和后主祠,分别陈列的是蜀主刘备和后主刘禅的家谱及生平。200多平米的明良殿见证了白帝城二千年的历史风云。建庙之初,最早供奉的是白帝城的真正主人白帝公孙述。一直到明嘉靖十一年 (1532年),四川巡抚林俊带兵至此来平乱,改建白帝庙,以公孙述非正朔而毁其像,改塑马援、江神、土神,并取名三功祠,其中马援是公孙述幼年好友,后来归附刘秀,被封为伏波将军。公元1532年,巡抚朱廷立又改三功祠义正祠,改奉祀刘备、诸葛亮、关羽、张飞。 25年后,巡抚段锦又将义正祠改回为明良殿,这种格局就一直沿袭到现在。

明良殿上方的汉代眀良匾非常有名,已有340多年的历史,出自蔡毓荣之手。蔡乃辽宁锦州人,顺治年间,曾任夔州知府,平息吴三桂叛乱。因战功显赫,曾任四川总督、湖广总督加兵部尚书,云贵总督。此人文武双全,书法尤精。康熙十年(公元1671年),时任四川、湖广总督的蔡毓荣重修明良殿,并题汉代明良匾额,悬挂于明良殿正上方,以褒赞汉代的明君良臣,明君系指刘备,良臣则是诸葛亮、关羽、张飞。此匾字体敛放有度,下笔含蓄稳重,于丰腴中见劲力,从怪异处显功底,已被选入中华名匾之一。


有趣的是,当人们细看字时,会发现其实日边被写成了目。然而回想当时的历史背景,你就会体谅蔡毓荣的良苦用心。彼时清朝鎭压反清复明势力的行动仍然方兴未艾,文字狱大起。文武双全的他体会到此字的敏感,所以加了一横,自创新字,只可意会,不可言传,令人佩服。

[文臣厅]

对辅助先主刘备和后主刘禅,创立、维护蜀汉政权,谋略策画,作出重要贡献的文臣们一一出列于文臣厅中,包括了邓芝、庞统、张松、糜竺、蒋琬、费禕、孙乾、李严、董和、法正等。文臣之首当推诸葛亮,但他另有武侯祠奉祀。孔明的聪明才智,可以说是千古难觅,除了文韬外尚有武略,连东吴周瑜都要浩歎"既生瑜,何生亮"了,其它能臣如何能及?注定只是个陪衬,徒叹生不逢时而已。然而智谋与诸葛亮齐名的还真有一人,便是道号《凤雏》的庞统,《三国演义》谓"卧龙凤雏,得一人可安天下"。只可惜他英年早逝,一次在进围雒县时,他率兵攻城,奋不顾身,不幸被流矢击中而去世,时年才三十六岁。

还有另一能臣值得一提,那就是地位仅次于诸葛亮,善于奇谋的法正。建安二十二年 (217 年),法正审时度势,力劝刘备进攻汉中,并献奇策斩杀夏侯渊。刘备采其策而自立为汉中王,法正有功被任命为尚书令、护军将军。然天妒英才,次年他就离开了人世,被刘备追谥为翼侯。

董和与法正

[武将厅]

武将厅里展出的十位大将都是三国时代如雷贯耳的要角,如智勇双全的赵云、老当益壮的黄忠、勇猛过人的魏延、骠骑将军马超等的彪悍武将。加上严颜、姜维、王平、向宠等也都是响当当的三国人物,更不用说关云长和张翼德这两个与刘备桃园结义的好兄弟了。随著三国演义历久不衰的魅力,他们的威名,至今都还令人津津乐道。武将们的塑像活灵活现,看似昔日的虎威和神采依旧还在,遥想关羽虎牢关大战吕布,一路过五关斩六将、千里走单骑;猛张飞,长坂坡当阳桥头上一声吼,吓退曹操五千精骑;智勇赵云,当阳长坂坡恶战中保护刘禅和甘夫人脱险,并辅佐刘备成就一世霸业………闻颦鼓,思良将,现代版的他们何处寻?

关羽与张飞

[武侯祠] 

诸葛亮生前曾被刘备封为“武乡侯”,死后又被蜀汉后主刘禅追谥为“忠武侯”,因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。历史上最早的武侯祠在陕西省汉中的勉县,勉县武侯祠建于景耀六年(263年)春。最大的、也是最有影响的是成都武侯祠,占地面积230亩(15万平方米),此外,还有南阳武侯祠、襄樊古隆中武侯祠等,据说全国共有72处,诸葛亮在民间的地位崇高由此可见一斑!白帝庙内的武侯祠大概是全国最小的,仅60余平米的祠内,供有诸葛亮及其儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚三人的塑像。白帝城托孤后,诸葛亮为报君恩,"寝不安席,食不甘味",六出祁山,五伐中原,终因长年征战,积劳成疾,在公元234年,病逝于定军山五丈原(今陕西勉县境内)的北伐前线,年仅54岁。一代将星陨落,"出师未捷身先死,长使英雄泪满襟"。

其子诸葛瞻,(227-263年),字思远,先后封骑都尉、羽林中郎将射声校尉、侍中、尚书仆射加军师将军等职,17岁时,被后主刘禅收为驸马。

诸葛尚(246-263年),诸葛瞻长子,诸葛亮之孙。景耀六年(263年)冬,魏将邓艾偷袭蜀国,诸葛瞻、诸葛尚父子率兵北上抗敌,守卫绵竹关(今四川德阳境内)时,父子二人双双战死,为国捐躯,时年,诸葛瞻37岁,诸葛尚19岁。可谓一门忠烈,捐躯蜀汉,诚如祠内对联所述:"三代英才千秋扼腕,蜀中相业百代留芳"。

诸葛亮

诸葛瞻

诸葛尚

[托孤堂]

唐 杜甫《咏怀古迹》

蜀主窥吴幸三峡,崩年亦在永安宫。
翠华想象空山里,玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁。
武侯祠堂常邻近,一体君臣祭祀同。

刘备夷陵兵败退守白帝城,无颜回成都见蜀中父老,加上长途征战劳累,忧愤交集,在白帝城永安宫一病不起,至章武三年(223年)二月,自觉病入膏肓,不久于人世,急诏辅佐嗣子刘襌,留守成都的丞相诸葛亮、尚书令李严及幼子鲁王刘永、梁王刘理等,星夜赶至白帝城永安宫,将国事、家事一并托付于诸葛亮,史称刘备托孤。托孤时,刘备对诸葛亮说:"君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自取。"诸葛亮听毕,汗流遍体,手足失措,泣拜于地说:"臣安敢不竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死乎!"言毕,叩头流血;同时,刘备又指著他的两个儿子说道:朕亡之后,尔兄弟三人,皆以父事丞相,不可怠慢。托孤后不到两个月,于章武三年(公元223年)四月二十四,驾崩于永安宫,终年六十三岁,谥号昭烈帝。白帝城刘备托孤反映了刘备对诸葛亮的无比信任和诸葛亮对刘备的赤胆忠诚,在中国历史上留下了君臣之间肝胆相照的千古佳话,其大恩大德、大忠大义,实乃古今君臣关系的典范和楷模。堂中塑像表情生动,刘备恳切托孤,孔明诚惶诚恐,赵云肃立榻旁,二皇子叩首如捣蒜。众文臣武将表情各异,有掩面哭泣者,有愁容满面者,有托颔深思者,看似一片愁云惨雾,帝将崩殂之象。如此重塑二千年前的托孤情景,十分逼真传神,谓之镇庙之作,并不为过。

[八阵厅]

杜甫《八阵图》诗

功盖三分国  
名成八阵图 
江流石不转 
遗恨失吞吴

八阵厅以一具地理模型和一幅铜质浮雕描绘了诸葛亮《八阵图》的传说。《八阵图》是由诸葛亮桉九宫八卦方位和五行生克原理创设的一种作战阵法,相传诸葛亮御敌时以乱石堆成石阵,按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门,变化万端,可挡十万甲兵。

诸葛亮的八阵图遗址现有五处,奉节就占了二处。一处是石马河畔的《旱八阵》,另一处是长江边鱼腹浦的《水八阵》。三国演义第八十四回的"陆逊火烧连营七百里,孔明巧布八阵图"讲的是刘备夷陵兵败,被陆逊一路追赶至白帝城以东8公里处的鱼腹浦,误入诸葛亮布下的《八阵图》的故事,史称“陆逊困阵”。陆逊幸得诸葛孔明之岳父黄承彦指引出阵得救,深感不如卧龙之神机妙算,于是下令班师。回到东吴后,从此不再与蜀国为敌。这也让鱼腹浦的《八阵图》在全国的八阵图遗址中成为最有名气和最传奇的一处。

[蜀汉堂] 

蜀汉堂内正中为3尊青铜铸像,诸葛亮居左,刘备居右,二人隔案而坐,相谈甚欢,十分投缘,奉茶的小书僮则侍立于旁。

刘备匡扶汉室心切,求贤若渴,接受襄阳名士司马徽、徐庶的举荐,关羽、张飞,一起到隆中去拜访诸葛亮,诸葛亮得知刘备要来拜访他,故意躲开,看看他是否真心求才。刘备第一、二次都扑空了,跟刘备一起去的关羽、张飞都极度不耐烦。但是刘备耐著性子,再去了第三次,诸葛亮终于被刘备的诚意感动了,在自己的草屋里接待了刘备,史称三顾茅庐。面对刘备的虚心请教,诸葛亮推心置腹地跟刘备谈了自己的谋略和主张:"自董卓以来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡。然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今曹已拥百万之众,挟天子而令诸侯……",二人的一番对话,就是有名的隆中对。 隆中对中,诸葛亮为刘备分析了天下形势,提出先取荆州为根据地,再取益州,与曹操、孙权成鼎足三分之势,继而最终图取中原的战略构想,为蜀汉制定了建蓝图和行动纲领。

三顾茅庐》后,诸葛亮被刘备的诚意打动了,出任军师。在短短几个月时期内,连续烧了三把火,打击曹操,第一把火烧博望坡,使夏侯惇统领的10万曹兵所剩无几,第二把火烧新野,使曹仁、曹洪的10万人马几乎全军覆没,第三把放的是赤壁大战的熊熊大火,巧借东风,火烧赤壁,可怜80余万曹军,最后跟随曹操逃出去的,只剩27人。所谓新官上任三把火」,典出于此。烧得曹军寸甲不留,烧得关羽、张飞心服口服,烧出了诸葛军师的气势和威风,更烧出了一个三足鼎立的新格局。

[观星亭]

两层六角十二柱,飞檐翘角,古色古香,雕梁画栋,造型十分考究,下面十二根木柱略微向内倾斜,据说表示的是一年的十二个月,上面的六根木柱表示天地和东南西北四个方位,传说诸葛亮率军入川时,曾在此夜观星象,思考用兵战略,“观星亭”由此得名,亭上有一古钟高悬,以前定时敲钟,方圆几公里都听得见,亭中石桌、石墩上镌刻著杜甫客居夔州时写的著名诗篇秋兴八首,雕刻精细,独具特色,对联是选自杜甫同时期所写的登高里面两句:"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"。

[白楼] 

白楼是民初军阀的产物,为一幢三层白色洋楼,座落于古色古香的白帝庙内显得突兀。与观星亭为邻,两者突出山顶,远远地从江面游轮上即可看到,非常显著。白楼始建于1913年,陕军第一师师长张钫率部驻进奉节时在此修建,当时因战事紧迫,没有完工。1918年,豫军第一路司令李魁元率部驻进奉节,将已经破烂不堪的白楼修好,把他父母接来居住。 1926年,吴佩孚在河南战败,投奔四川军阀杨森,杨森安排他住在白楼一年。1995年,白帝城文物管理所修缮外观保存原貌,内部重新装修,改为白帝城博物馆迄今,展出一些当地纪念性的照片文物。

白楼紫花红墙

进入白帝城博物馆,第一幅映入眼帘的是2002年时的奉节老县城图歎凔海桑田,物换星移,今已全部被淹没在江底。

白楼还展示出下图-瞿塘峡口大名鼎鼎的灩澦堆。灩澦堆,俗称燕窝石,古代又名犹豫石。是处于夔门入口处的著名礁石。枯水时期,露部分长宽各约30 米,高40 米。根据北魏郦道元 (466或472-527年)水经注所载:"白帝城西有孤石,冬出水二十余丈,夏即没,秋时方出。谚云:灩澦大如象,瞿唐不可上,灩澦大如马,瞿唐不可下。盖舟人以此为水候也。"秋冬水枯,灩澦堆大部分显露江心, 好似一头巨兽横截江流。下水船可顺势而过;上水船则因水位太低,极易触礁。故有"灩澦大如象,瞿塘不可上"之说。夏季洪水暴发,一江怒水直奔灩澦堆,狂澜腾空而起,漩涡千转百回,形成灩澦回澜的奇观,这时的灩澦堆已大部浸入水下,行船下水,如箭离弦,分厘之差,就会触及暗礁,船沉人亡,故必切记:"灩澦大如马,瞿塘不可下。"因灩澦堆造成诸多航运障碍,1958年冬已被炸除,现在这块巨石存放在重庆的三峡博物馆中,瞿塘峡口不复得见。

[东、西碑林]

东、西碑林分别位于眀良殿与武侯祠两侧。这里汇集了从隋代至清代的73多块碑刻,其篆、隶、楷、行、草各种字体的碑文,是中国书法艺术精品。其中最著名的是两块隋碑,距今已有1300余年。一是龙公山墓志,一是金轮寺舍利塔碑最晚的也是民国二十五年的序文碑。在东碑林,镶嵌有凤凰碑竹叶碑」各一,风格独特,弥足珍贵还有一块刻着清康熙帝御笔的诗碑,堪称瑰宝

《康熙皇帝六言诗碑》

在东、西碑林中,最珍贵的是一块刻着清康熙帝御笔的诗碑。这是康熙书写的一首六言唐诗,赐给一位告老还乡的清官-监察御史傅作楫的。诗文是:"危石才通鸟道,青山更有人家。桃源意在何处,涧水浮来落花"。原诗是唐代诗人刘长卿所作寻找逸人山居,康熙只改了第二句首字」,第三句第三字」为,情境便大为不同。单改二字,尽得风流。清光绪三十一年 (1905年),夔州府官方旭,从傅作楫十世孙傅梅松手中求得康熙御书六言诗轴,仿诗轴原样,刻成此碑。而原手迹诗轴,现存于白帝城博物馆内。

《竹叶诗碑》

竹叶碑又名丹青正气图,高115厘米,宽64厘米。碑上镌刻的图画是修竹三竿,画中的竹叶其实是暗藏的汉字,组成的是一首五言诗:"不谢东篁意,丹青独自名,莫嫌孤叶淡,终久不凋零"。清朝光绪六年(1880年),浙江会稽兰亭人曾崇德游白帝庙时,有感于刘备、关羽、张飞之义气,于是作「丹青正气图」,命其儿子、弟子镌刻成竹叶碑。竹叶碑诗画合一,诗中有画, 画中有诗,风格独特,堪称精品。

《凤凰碑》

「凤凰碑」高175厘米,宽96厘米,碑上镌刻有鸟中之王凤凰,树中之王梧桐,花中之王牡丹,所以又叫「三王碑」。 「凤凰碑」系明末清初的作品,距今已有300多年历史。 此碑构思别致,精美华丽,堪称瑰宝。

「凤凰碑」原碑有玻璃框所以反光

「凤凰碑」拓片

范成大    竹枝词之七

白帝庙前无旧城,荒山野草古今情。
只余峡口一堆石,恰似人心未肯平。

刘禹锡 竹枝词之七

瞿塘嘈嘈十二滩,人言道路古来难。
长恨人心不如水,等闲平地起波澜。

宋 苏辙 竹枝词

俚人风俗非中原,处子不嫁非等闲。
双鬟垂顶髪已白,负水采薪长苦恨。

[竹枝园] 

在白帝庙后的竹枝园里,有碑廊和竹枝楼。碑廊里镶嵌竹枝词书画石碑100多块,汇集了当代书法名家的作品。竹枝园中还有曲池回廊,刘禹锡的塑像矗立其间,满园翠竹青青,树木葱郁,浓荫掩映,清幽脱尘,是白帝城诗城文化系列景观之一。

《不可居无竹印》苏轼

《巴女骑牛雕塑》神情慵懒,逸趣横生。

《巴女謡》唐代文学家于鹄所作:

巴女骑牛唱竹枝
藕丝菱叶傍江时
不愁日暮还家错
记得芭蕉出槿篱

[悬棺厅]

悬棺葬就是将死人的棺木葬在人迹罕至的悬崖裂缝之中。我国悬棺葬主要分布在川南,闽赣,以及长江三峡这一带,奉节悬棺分布在长江沿线和天坑地缝区域,大约都是葬于战国末期至西汉初年间,距今已经有两千多年的历史。

悬棺被称为千古之谜,是因为大约在两千多年前先人到底是采用什么方法把这些沉重的棺木放到离地面几百公尺高的悬崖裂缝中的?目前推测有三种方法:第一种方法叫悬索下柩法,自山顶悬索下柩;第二种方法叫搭架法,但是在奉节搭架却非常困难,因为地势太狭窄险恶。第三种方法叫栈道法,就是在悬崖峭壁凿石眼,楔木桩,搭木板,先造栈道,然后顺栈道抬棺上去放在事先选好的洞穴里,完毕后再把木板和木桩拆走。至于真正的作法是那一种,至今尚无定论。

棺材是将树干挖空,再将死者大体塞进去。这具棺材是1971年从瞿塘峡北岸的风箱峡取下来的,据考证,葬的是西汉年间濮越人的棺材,濮越人是现在少数民族土家族的祖先,所以这悬棺葬最早可能是少数民族的一种葬俗习惯。

[出口的山门]

立于江边亭内,字如行云流水的石碑 (八阵图)

下山步道江边城门上是取景夔门最好的地点

[朝天门码头] 船船相连到岸边

[依斗门] 

「依斗门 」原在奉节老县城南端,始建于明成化十年,三峡大坝蓄水后将旧址淹没水下,2002年将城门移迁至此。为纪念杜甫,取其秋兴八首中诗句「寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。夔府孤城落日斜,每依北斗望京华」,将其改名为「依斗门」。

[耀奎塔]

矗立在䕫门上游一公里处,长江北岸子阳山南麓的小山峰卧龙山上,塔高七层,28米,主要以青石为材料建成的六角形建筑。俯瞰江面,东与䕫门遥遥相望,大江曲折浩瀚,尽收眼底。塔系清嘉庆二十三年夔州知府杨世英为振兴䕫府文风捐修,相传有镇妖避邪之用。本名文峰塔、后改为耀奎塔。因其色白,民间简称为白塔,也有人以其地为宝塔坪,所以名其为宝塔,成为奉节县除了白帝城之外,主要的地标之一。

[诗城奉节]

[归来三峡]

刚登场不久的张艺谋导演新作。检票处就在白帝城大门旁边,演出场地在长江边上临水搭建的台子上,节目是以李白、杜甫、刘禹锡、苏轼等大家的古诗词演绎的大型诗词文化情景剧。在面临广阔长江江面的舞台上,瞿塘峡、䕫门、白帝城的背景下演出,场面宏大,气势磅礴,高科技雷射光音效震撼,演员演出卖力认真。是视觉和听觉的一大飨宴。演出时长一小时左右,不过,许是因为时间及配套措施的不足,游览团体或长江三峡游轮行程通常不包括此活动。

(下图摘自重庆市旅游网)

白帝岛也可以如此灯火辉煌

[归来巷美食]

在等待归来三峡上演的空档,不妨来归来巷品尝一下古老夔州的美食,尤其是来一盅热腾腾的奉节名菜「竹园盬 (念「古」) 子鸡」,乡下土鸡合著小块的老腊肉或是腊猪蹄膀,再配上为农家腌制的陈年大头菜,放入陶制的盬子蒸上四小时而成。鲜香软美,入口即化,教你不食指大动也难。(2011年4月,竹园盬子鸡 被列入重庆市第三批非物质文化遗产名录)

日暮西斜,夜幕渐渐低垂,余晖逐步褪尽。瞿唐峡,蘷门、白帝岛,也将没入黒暗,沈沈地睡去⋯

夜已阑珊,山水默然。猿鸟倶寂,江风如灌。
赶路夜航,滑行峡湾,船转灯闪,似梦似幻。
行行重行行,一站又一站,何时能复返,何处可靠岸?
人生波澜阔,江湖闯荡险,愿你走出三峡,归来仍是少年!

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全站分类:休闲生活 旅人手札
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回响(4) :
4楼. Sir Norton 有影呒? 无!
2019/12/04 13:21
名山大作气势磅磗,以本文的豪磊,当升等进入中文维基,供更多人学知欣赏。瞿塘白帝唤起壮心思古和醒萌幽情,而世代不落的人文荟萃尤其卓著。
这水色看去青好丰沛,大坝既坏又好,仍以利用厚生为先。
3楼. 玉米苹果
2019/11/28 16:35

   读后感 :

   许多优美的词汇, 早已散见于各年代的 文学与游记 之中

   感念其 不凡的气势, 与 创建之初 世代积累的 澎湃雄心

   词穷之余...拍脸(清醒一下)

   只能 归结于一句 : 真是好个 力拔山河 气盖世 !  

2楼. 无助
2019/11/17 23:39
寻找红尘过客的园地作者,寻找解决卡阴入魔问题的人士,灵被吃掉控制,脑部及神经系统被控制,脑神经被控制,心被控制,跟身心本灵结合,调动身体,控制全身行动,扳动喉结及颈脖,每天过著生不如死的生活,如果红尘过客的园地作者你有看到此留言,请你帮我个忙,告知我解决卡阴入魔问题的人士,找不到红尘过客的园地作者你,才在这留言,希望你能看到。
email:f1889517@gmail.com(f1889517@gmail.com)
1楼. 善良有才华的smileangel
2019/11/17 08:36
谢谢您的分享!
①传闻中的瞿塘峡,真是壮观!
②白帝城风景如画,故迹好多啊!
③这篇文章,让我看到许多书法艺术。还有好多古人的诗词
欣赏、、、让我看得好精彩!
④谢谢您,用心的搜集资料,写这篇文章,想毕花很多时间
和心血。
让我们可以阅读,收获满满!
最后,祝福您周末假期愉快!合家平安健康!
(也邀请您有机会,来我的博客赏文喔!谢谢您)
微笑天使
多谢您的来访和恳切的留言,对我是最大的肯定。一定会继续努力,和大家分享我所见所闻的感动。

已经造访过您的园地,用心很深,信仰很诚,令人佩服。请再接再励,开创光明的未来!祝福您。 洛城闻笛2019/11/19 11:28回覆
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