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谈法院判--叶树姗负债捐款 公益团体需吐钱-- 的问题
心情随笔心情日记 2008/12/04 12:34:10


知名女主播叶树姗为前夫背债4200多万元,债权人认为叶树姗在负债情形下,近十年还到处捐善款,控告叶树姗和20个公益团体台北地方法院一审判决撤销她的捐赠行为,也就是说公益团体需把叶树姗捐款「吐」出来,因民法规定叶树姗应先清偿债务再捐款,才不会损害债权人权利。

陈姓女子向法院表示,叶树姗前夫吴德坚曾开支票向她借钱,由叶树姗背书,后来支票跳票,她向法院声请支付命令,在八十七年六月确定,叶树姗和前夫的仰南食品公司必须负连带责任,应还她四千两百多万。她指出叶树姗从不主动还债,近十年来却多次捐款给慈济、法鼓山等公益团体,意图藉捐款逃避债务,损害她的债权,因而控告叶树姗毁弃债权,提出民事求偿,同时一并控告二十个受赠者和单位。 

叶树姗在法庭上表示她是以志工身分参与活动、主持节目,制作单位再将主持费用、车马费以她名义捐款,她并没有故意不还钱,这些捐赠行为不应被认定损害陈女的债权。台北地院查证认为,叶树姗仍有收领报酬再赠与各单位,这些捐赠仍属于叶树姗劳务所得,所以还是无偿行为。法院判决这些公益团体要将其中八十四万八百五十元捐款返还叶树姗,叶树姗再还给陈姓债权人。另外叶树姗赠与对象虽是公益团体,但民法规定只要无偿赠与行为有损债权,就应撤销,不管捐赠对象是谁,叶树姗捐赠行为已损害陈女的债权,台北地院一审判公益团体需将钱还给叶树姗,再由叶树姗处理好她个人债务。

2008-12-03【黄进恭报导】

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看到这件案子的直觉反应很遗憾,因为这件案子注定是一场双输的案子。这件案子的核心是在法理上可以证明叶树姗是「先有收入,再捐款」,但在实务上叶树姗的确就是义工,20多个公益团体中除了其中一两家大型的(慈济 法鼓山)可能还可以帮忙偿还一部份外,其他的中小型的公益团体可能没有足够财力去偿付,甚至可能走向倒闭一途,而债权人虽赢了官司但也难以追回这些款项

之所以会发生法理上和实务上的落差,而发生双输局面的根本结构性原因是,许多公益团体办活动是「捐款抵付款」的方式付酬劳。就是在支出作业上名义上仍然是有给「酬劳」,但实际上又开出一张「捐款收据」,这张收据才真正具有实质利益,因为公益团体的捐款收据可以作为抵税之用。

所以在法理上,这是被认定为「先有收入,再捐款」的背景,然而在实务上许多公益团体自身财源都很拮据了不见得有足够财力付给参加活动的来宾,但毕竟参加的活动通常都是艺人或名人,就会涉及到「身价」或「市场行情」的问题,因此在名义上还是会付相应其身价的Pay,然后参加活动的来宾再捐出这笔「收入」

至于说没有财力怎么还能办活动???因为公益团体办活动主要财源除了民间捐款外,很大的部份都是向政府及企业界申请补助,邀请来宾的出席费或表演费是预算书上的必要支出项目,这是审核上所必须的,而公益团体也都会照行情编行这笔出席费或表演费的。

审核通过后,在钱下来给主办的公益团体之前,主办单位和来宾若有达成「捐款抵付款」的共识的话,那笔以出席费为名义做为酬劳的钱在实务上就不会进到来宾的口袋,而公益团体则能另外开「捐款收据」的方式留住这笔钱,这对财务拮据的团体有很大帮助。

这个方式另外可以确保代言人或来宾的身价,因为对于那些名人或艺人及所属的经济公司而言,每次的行程,都会成为下次行程的价码基准。大多数人可以接受「捐款抵付款」这种方式,他们可以不向公益团体收钱,但不能接受「身价」或「市场行情」「大幅贬值」,因为这可能造成未来收入的连动减少。

所以这通常是主办的公益团体和来宾之间的一种默契,叶树姗称自己是做义工其实就是这个道理,叶树姗实际上既未有「收入」,公益团体其实也未曾发过「酬劳」,这是一些公益团体在资金不足的情况下,和社会上愿意给予其支持的名人协作的一种交互模式,这也是多数中小型公益团体能勉力维持运作及办活动的方法之一。

无奈的是因为一件民事的债权纠纷,却意外地导致至少可能有十五家左右的小型公益团体因为此判决而将面临经营上危机,而且这个判决在法理上也不能说是错的,所以一种难以言喻的无奈感浮在心头。突然觉得理性和感性不见得是对立的,高度的理性反能引发深度的无奈。

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