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参老
2018/09/28 05:43
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参「老」

   白云老和尚早年有行脚团,团员从一人至一群人,万里足下起,涉水越山,参学辩经,其乐无穷。

我们有个「佛友团」,却是:万里一念间,天马行空,常「参」其中,法乐无穷。

一群21世纪「异人」的集结以老修行为上首,包括一位电子教授文学家,一位「白佛必有言」的科学家,一位「白佛」邀宴的作家,一位亲近佛法的基督徒作家,一位由农化、医研转「黑手」的老师父 ‧‧‧‧‧ 够「异」吧!?

  老和尚教佛法,首重「体用相境」的探讨,但老冯始终搞不懂。问诸老刘、老黄、老李,亦不得其门而入。乃以「见山」为文,就教于老修行。得一回函,谦称以「老」字试参「体用相境」,实示老冯如何跳出硬梆梆的论说,而从抒情文釆中益显法趣。文曰:

  『老冯:「 老歌」是怀旧的典藏,青春的印记,不时如烟升起。我暗地窥视它的平静,乃眼耳鼻舌身,色受想行识,在某种氛围中如猫温柔的在摇椅中小憩。

  一串风铃夹杂著潮音,“未完成”的夜有著听檐雨的仪式,那是「我之不存在,正因为我已存在过了,我单调得如一滴水」(见《洛夫全集》).....嘀嗒嘀嗒,嘀嗒嘀嗒,淅沥淅沥。

  没错!老歌确实在某个时空存在过,如今虽过了时,可是你一听,它又得到了一次开阔、呼吸与自由,它如千钢绕指柔。

   而我,白发苍苍六十龄,饱经忧患,如今依然蠢蠢欲动,在这悲情的城市,聆听著老歌,犹如再度踏足心灵秘境。时间还是那般洁净,拂拂衣袖,光亮毫不蒙尘。于是,「无限流动」;于是,月下独酌,浩浩大江东去,你我皆在河中。

  这让我想到韦瓦地的协奏曲「四季」,春也无尽,秋也无尽,音符一再叙说“别来无恙”,如花容颜尽显璀璨,暖暖的一种永恒之感。

  就像一部老火车循著阿里山悠悠轨道,遍迹山林每一个空间,每一片土地。是以老歌无关乎「有无、净秽、长短、取舍、喜憎」,无关乎时间岁月,海誓山盟,它是一种情愫,是楼顶准时的鸽哨、飞翔,就等你一个嘘声摇旗,可将时间揉出生活的草香。

  且让我们正视这个字───「老」,吸取它的芬多精,抚触它的繁枝嫩叶:

老歌、老树、老太阳

(徐老爹张著口,露出几颗黄板牙,望向炉灶上的一锅饭,说:梅子!再给我一碗饭!再给我一碗饭!媳妇梅子正搔著头,一脸的不耐,说:「去!去!别挡著我晒太阳!」)

老掉牙、老地方、老时光

(鸟语花香时,细雨斜阳时,小舟已逝时,一朵妖娇的玫瑰撞醒了春天的墙。好时光本想在老地方,跟老朋友分享,奈何“无有一法可得”。 )

老誓言、老公路、老吊桥

(背包客认养了一只流浪猫,那只猫骑在他的背包上,他们一共走过了十几个国家的吊桥,现在正继续向下一条公路奔行。」)

老房子、老书本、老沙发

(时间的尽头,传来石破天惊的一喝,老李、老张、老黄、老冯、老刘同时翻个身,睁了睁眼,一言不语的又在那张老沙发上睡去,世界不生不灭,不增不减,不垢不净,没代志。)

老修行、老和尚、老僧入定

(老和尚对一来僧曰:你从哪里里来?跟谁一起来?吃饱未?给你吃饭的人俱眼否?僧若有所悟,从此参去,跨越湖海,餐风露宿,心行“般若”。)

     某一天我遇见「康德」,他说「有一首歌听著!──古老的东方有一条龙,它的名字就叫长江‧‧‧‧‧」

(有长江一号、二号、三号、四号‧‧‧‧‧像老师、老贼、老姜、老饕。所以“老”这个字有“源源不绝”的意涵,君不见老饕今日吃这、明日吃那,山珍海味,取用不竭,这下子正一副逍遥、满足的剔著牙。)

    还有,负手持刃却一脸桃花般的笑容,一副“老谋深算”的「曹操」吟咏它的拿手:「.....何以解忧?唯有杜康。」

「天若有情天亦老」

(忘了是范仲淹还是王安石的句子?只记得老友李白秉烛夜游,挥洒过这些文字:「光阴者,百代之过客;天地者,万物之逆旅」。人生剧场有百代空寂(时间),有万物逆旅(空间),正是“惊怖悚慄鸿门宴”、“纠缠不止脑中风”、“勘破尘境登彼岸”,随处可见“老故事”。)

   老故事啊老故事!已非今日之“是”,亦非昨日之“非”,不如体取现前,如此这般,或者也许,可能未必,那究竟是「什么」!这段,天皇老子也管不著‧‧‧‧‧

  大德!还有今日新闻得知的一趣事,算是人与动物的互动,什么信任、关怀、转机等主题,赚人眼泪的新闻卖点「老套」:

(英国街头艺人本是一大毒虫,二○○七年在戒护所的走廊救了这只瘦弱的猫咪,本想在牠伤后放回路边,可是艺人发觉「也许刚开始是我帮牠,但后来是牠帮我找到了希望和阳光,我们再也分不开了。」艺人带著吉他四处表演,也带著他的橘子猫──鲍伯同行,表演时牠静静的待在他身旁,让路人驻足聆赏音乐的同时,也能欣赏猫咪可爱的模样,真是感人又激励人心的故事。因此上了网又出了书。艺人得到重生,忍不住问那只流浪猫:「你究竟是我的爱人,还是秘密小情人呢?」他们一起搭公车、读书报、牠常扒在他肩上,窝在他怀里,天冷时艺人还会为牠围上可爱的围巾,可以看得出他们浓厚的感情。)

  大德!琵琶伴奏的「临江仙」,试赏一曲如何?不会输给老歌的!

临江仙

                忆昔午桥桥上饮

                座中都是豪英

                长沟流月去无声

                杏花疏影里

                吹笛到天明

                二十余年如一梦

                此身虽在堪惊

                闲登小阁眺新晴

                古今多少事

                渔唱在三更

(好一个“新晴”对“老歌”,亦新亦旧,不新不旧,非新非旧,是新是旧。“三更”渔唱里,但愿有佛陀的“无生曲”,烦恼苦厄悉消除,永沐禅悦法喜,空寂明妙,活跃在不舍不取的大自在中。)』

‧‧‧‧‧‧‧‧‧‧

  老冯捧函读思竟日,顽冥难化之硬壳略有水化电解的现象,效之参「老」,以「老头子」应之曰:

   日炎炎,才子纪晓岚,翰林院中,汗流浃背。退去上衣,请同僚告知,「老头子」乾隆皇来时再穿上。.....闻背后脚步声,问:「老头子来了没有?」乾隆佯怒:「敢叫朕老头子!说不出道理,砍你的头!」(说不出真会砍──君无戏言。)晓岚大叫:「有!有!有!」

喊:「万岁!万岁!万万岁!是谓老。」

参者曰:「《涅槃经》大迦叶问佛是不是上辈子做了坏事,所以这辈子才这么短命。佛叱之。如来寿命无尽。」

喊:「万人之上是谓头。」

参者曰:「天上天下唯『我』独尊!」

喊:「天之子(天子)是谓子。是谓『老头子』。」

参者曰:「净宗所谓:三千小千世界构成一个中千世界;三千中千世界再构成一个大千世界。怎么说也只是人的小鼻子、小眼睛,实不足以形容宇宙之大。一的后面还要加几十个“零”的 stars (恒星、太阳)中,任何一个比地球都大好多个“零”。可是却只有在这个近于“零”的地球世界上,才有一个近于“零”的「我」啊!天之娇子!──真的是人身难得今已得!──比地球小到近于零的人类,却有七十亿之多。七十亿人中,闻习正法者又近于“零” -- 佛法难闻,今已闻!‧‧‧‧‧「我」还是乖乖地学做个好「老头子」吧!

   白云老禅师说:「运用思想而通达理论上的经验;发挥智能而完成事实上的笃行‧‧‧‧‧从心性上着手。」老冯的「心性」虽然还是在混沌状态,「体用相境」也只是混水中出现了一丁点儿明矾效应‧‧‧‧‧可是「佛性本空」还是享受到些「读书不求甚解」的乐陶然!

改编自逍遥阁:参「老」 http://blog.udn.com/jfeng13x/79794720

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